宋太宗末年分境内为十五路。至真宗时又分西川、峡路(即峡西)为益州(成都府)、梓州、利州、夔州四路，江南为江南东路、江南西路，共为十八路。经仁宗、英宗至神宗初年不变，为北宋一代维持最久的路制。
北宋至道三年(997年)分全国为十五路，即京东、京西、河北、陕西、河东、淮南、两浙、江南、荆湖南、荆湖北、西川、福建、广南东、广南西、峡路。至真宗咸平四年(1001年)，分西川为益州、利州两路，分峡路为夔州、梓州两路，成为十七路。天禧四年(1020年)，分江南为江南东、江南西两路，共为十八路。仁宗皇祐五年(1053年)，增设京畿路，又为十九路，至和二年(1055年)罢，仍复为十八路。嘉祐四年(1059年)，改益州路为成都府路。经英宗至神宗熙宁初年不变。熙宁五年(1072年)至元丰八年(1085年)，屡有分并增省，于元丰元年至三年、五年至七年，曾复行此制。是北宋一代维持最久的路制。
南北朝时邓至羌建。有二：一在今四川南坪县白水河东岸。《水经·漾水注》：“白水又东南径邓至城南，又东南与大夷祝水合。”一在今南坪县南。《元和志》卷22扶州同昌县：“邓至故城在县南三里。”
即今辽宁法库县东北三十里柏家沟镇。清光绪 《奉天全省地舆图说图志》 开原县图： 西南有柏家沟。在辽宁省法库县东北部。面积144平方千米。人口2.6万。镇人民政府驻柏家沟，人口 5900。镇区附近沟内生
即胡卢河。又名宁晋泊。在今河北宁晋县东南。以与其南大陆泽(称南泊)相对而言。《清一统志·赵州一》：胡卢河，“《通志》：宁晋泊，即北泊也。洨、沙、槐、泲、七里、滏阳诸水咸入焉。自滹沱河南徙，由贾口而入，
在今四川汉源县大渡河南。《寰宇记》 卷77通望县： 通望山 “自大渡河南与众山相连入嶲州”。《方舆纪要》 卷73黎州守御千户所 “试剑山”条下： “通望山在大渡河南三十里。与众山相连，入嶲州界。唐以此
即今广东化州市西北平定镇。清光绪《高州府志》卷10化州：平定在“州北一百四十里”。
在今陕西武功县西北旧县城西北隅。俗称武功塔。《清一统志·乾州》：报本寺“在武功县(旧治)西北一里。《长安志》：亦为神尧宅。大中二年改为寺”。塔亦为唐宋时建筑。1987年加固塔基时，发现地宫，出土了金棺
南朝宋建。故址在今江苏南京市青溪北。《南史·虞愿传》： “ (宋明)帝以故宅起湘宫寺，费极奢侈。以孝武庄严刹七层，帝欲起十层，不可立，分为两刹，各五层。新安太守巢尚之罢郡还见帝，曰： ‘卿至湘宫寺未?
在今河南南阳市西。《水经·淯水注》：梅溪水 “出 (宛) 县北紫山，南径百里奚故宅。梅溪又径宛西吕城东，梅溪又南径杜衍县东……梅溪又南谓之石桥水，又谓之汝溪，南流而左注淯水”。
明置，即今安徽阜阳市东南六十里颍河北岸口孜镇。原西晋刘伶饮酒醉死葬地，故名刘陵，后演为留陵。清名留陵口。又因颍北诸水汇此入颍，又称口孜。
即玉门关。在今甘肃敦煌市西北一百五十里小方盘城。