俗称卧佛寺。在今北京市西北西山支脉寿安山南麓。建于唐贞观年间，初名兜率寺。元延祐七年(1320)扩建，改名昭孝寺，后亦称洪庆寺。明宣德、正统年间重修，改称寿安寺。崇祯年间又改名永安寺。清雍正十二年(1734)改今名。初，寺内后殿置檀香巨卧佛一尊，元至治元年(1321)铸造一尊大铜卧佛像，长5米余。清《日下旧闻考》卷101引《世宗御制十方普觉寺碑文》：“此七宝床上古佛，现前丈六金身，盖覆大地，占断三际，不往不来，岂非一佛卧游十方普觉欤?因名之曰十方普觉寺。”
俗称卧佛寺。在北京市海淀区寿安山南麓。始建于唐贞观年间，称兜率寺。元、明均曾重修，清雍正十二年(1734年)重修后改今名。坐北朝南，由三组平列院落组成，主要有天王殿、三世佛殿、卧佛殿、藏经楼等，两侧围以廊庑配殿。卧佛殿内有长5米多、重54吨的铜卧佛1尊，元至治元年(1321年)铸造。卧佛右手支颐，左臂直伸，造型浑朴精致。背后和两侧环立12尊弟子泥塑像，再现释迦牟尼临终前向弟子嘱咐后事的情景。体现了元代铸造技术和雕塑艺术的高度成就。为全国重点文物保护单位。
一名古雷山。在今福建漳浦县南古雷 (古雷头)。《方舆纪要》 卷99漳州府漳浦县 “梁山” 条下： “又东南三十五里曰鼓雷山，断岸千尺，下瞰大江。潮至，怒涛急浪，其声如鼓如雷也。”
唐初置，治所即今云南鹤庆县南坪。后废。唐初置，治今云南省鹤庆县南黄坪。辖境相当今云南省鹤庆县南部、洱源县东部地区。属姚州。后废。
隋、唐铁勒十五部之一。在今蒙古国东北鄂嫩河上源至俄罗斯鄂嫩河中游一带。《新唐书·回鹘传·仆骨》：“仆骨亦曰仆固，在多览葛之东。”唐贞观二十一年(647)置金微都督府。至德时，仆骨部贵族仆固怀恩以功为朔
在今北京市东城区灯市口大街。明《帝京景物略》卷2：“灯市者：朝逮夕，市;而夕逮朝，灯也。市在东华门东，亘二里。市之日，省直之商旅，夷蛮闽貊之珍异，三代八朝之骨董，五等四民之服用物，皆集。”清朱新、缪荃
南朝宋初置，属建宁左郡。治所在今湖北麻城市西。大明八年(464)改属西阳郡。南齐仍属建宁左郡。梁改为阳武县。
在今广西东兰县东南大同乡更乐村老圩。《方舆纪要》卷109东兰州：“《土夷考》：宋时韦君朝者居文兰洞，为土夷长，传子晏闹。崇宁五年内附，置兰州，以晏闹知州事，世其职。”
①在今河南洛阳市东。《晋书·姚襄载记》：东晋永和八年 (352)，姚襄与前秦将高昌、李历 “战于麻田”。②即今江西宁都县北麻田。1933年中央革命根据地置洛口县治此。在今河南省荥阳市境。《资治通鉴》：
一名南湖。在今浙江嘉兴市南。《舆地纪胜》卷3： 鸳鸯湖 “乃郡之南湖也，湖多鸳鸯，故以名之”。或以两湖相连如鸳鸯而得名。湖中有烟雨楼，为一郡之胜。宋苏轼 《过秀州赠钱端公安道》 诗： “鸳鸯湖边月如水
①在今安徽南陵县西，东接大工山主峰。《清一统志·宁国府一》： 朗陵山 “在南陵县西三十里。《名胜志》： 工山南有朗陵，以晋朗陵侯何琦隐其上，故名”。②在今河南确山县南。《汉书·地理志》 朗陵县注引应劭
①即今江西信丰县东南龙州圩。清同治《赣州府志》卷3：信丰县有“龙洲”墟。②即龙陂。在今湖北荆沙市荆州区(故江陵县)北纪南城西南。《晋书·桓玄传》：东晋元兴三年(404)，“何无忌等攻桓谦于马头，桓蔚于