十方院
俗称弥勒庵。在今北京西直门南小街。清《日下旧闻考》卷52引《燕都游览志》: “十方禅院,相传为北留庵。万历初,有大力者夺之。于时五台陆公捐资首唱归其直,堂其址。畚筑之余,得残碑尺许,有贞观年月及北留寺记等字,然后知其为唐寺也。”
俗称弥勒庵。在今北京西直门南小街。清《日下旧闻考》卷52引《燕都游览志》: “十方禅院,相传为北留庵。万历初,有大力者夺之。于时五台陆公捐资首唱归其直,堂其址。畚筑之余,得残碑尺许,有贞观年月及北留寺记等字,然后知其为唐寺也。”
①即今广东新会市东南三江镇。清光绪《广东舆地全图》:新会县东南有三江墟。②即今广东三水市东北乐平镇南三江墟。清光绪《广东舆地全图》:三水县东北有三江墟。
明永乐元年(1403)改必里千户所置,属朵甘都司。治所在今青海贵德县。一说在今兴海县西南。后废。明永乐元年(1403年)改必里千户所置,治今青海省贵德县西南。后废。
又作阿思罕河。即今黑龙江省林口县西北乌思浑河。《清一统志·吉林一》 “呼锡哈哩河” 条下: 武斯浑河 “在 (宁古塔) 城东北四百八十里。源出城东北无名山,俱西北流入瑚尔哈河”。
在今河南尉氏县西南。《水经· 渠水注》: “沙水南与蔡泽陂水合,水出鄢陵城西北。陂东西五里,南北十里。”
即今新疆叶城县。清光绪九年 (1883)叶城县徙治于此。“哈哈里克”,维吾尔语意为 “有乌鸦之地”。乾隆 《西域同文志》 卷 3: 哈尔噶里克 “回语,地多林木,群鸦巢焉,即所有以名其地”。即今新疆维
①在今浙江绍兴县东南会稽山中。《明史·王守仁传》:守仁“游九华归,筑室阳明洞中”。即此。王守仁因号阳明先生。②在今广西隆安县西北三十里和济村。《清一统志·南宁府一》:阳明洞在“大江崖上,可容数百人。明
即岭表。指今广东、广西、海南 三省区及越南北部地区。《后汉书· 南蛮传》: 建武十九年(43),马援破交趾,进击九真,破降之,“于是领表悉平”。古地区名。领,一作岭。《后汉书·南蛮传》:东汉建武十九年
①在今山西新绛县东北。《方舆纪要》 卷41绛州: 廉城 “在县东北十里,相传赵将廉颇戍守之地。今曰廉城村”。②在今宁夏贺兰县西北暖泉附近。《水经·河水注》: 高平川水“又北径廉城东。按 《地理志》:
①即横山。又名踞湖山、荐福山、五坞山。在今江苏吴县西南十五里。民国《吴县志》卷19:横山“上有七墩,俗称七子山”。又引康熙《志》云:“山之岭九,九岭各有墩,中空为藏军处。”②在今山东海阳县西南。《寰宇
在今浙江诸暨市东北六十里。《明史·杨维桢传》: 维桢 “父宏,筑楼铁崖山中,绕楼植梅百株,聚书数万卷,去其梯,俾诵读楼上者五年,因自号铁崖”。即此。