南海神庙
又名波罗庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。相传始建于南朝梁武帝大同元年 (535)，隋开皇十四年 (594) 重建。为历代中外商船往来停泊之处，我国船舶出海前于此庙祭拜南海神，以祈祷航海平安。历代帝王亦派要员到庙立碑致祭，今庙内存有唐韩愈撰、陈谏书的 《南海神广利王庙碑》 及宋开宝六年 (973) 《大宋新修广利王庙之碑》 等。庙前镌有 “海不扬波” 的石碑坊，为清康熙御笔。
又名波罗庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。相传始建于南朝梁武帝大同元年 (535)，隋开皇十四年 (594) 重建。为历代中外商船往来停泊之处，我国船舶出海前于此庙祭拜南海神，以祈祷航海平安。历代帝王亦派要员到庙立碑致祭，今庙内存有唐韩愈撰、陈谏书的 《南海神广利王庙碑》 及宋开宝六年 (973) 《大宋新修广利王庙之碑》 等。庙前镌有 “海不扬波” 的石碑坊，为清康熙御笔。
即斡儿寒河。今蒙古国鄂尔浑河。《元朝秘史》 卷3：“歹亦儿兀孙在斡儿洹、薛凉格河两间，塔勒浑河勒的地面里。”
在今安徽舒城县西南。《舆地纪胜》 卷45庐州： 周瑜城 “在舒城县西十八里”。《方舆纪要》 卷26舒城县： 周瑜城，“ 《志》 云： 瑜从孙权举义兵讨董卓，徙家于舒，因筑此城。今为净梵寺”。
即今湖北崇阳县西南三十里石城镇。清光绪《湖北全省分图》：崇阳县西南有石城湾。
在今甘肃靖远县东北。《晋书·乞伏国仁载记》：乞伏傉大寒自苑川“迁于麦田无孤山”。《水经·河水注》：“河水又东北径麦田城西。”即此。在今甘肃省靖远县东北。十六国时西秦曾于此建都。《资治通鉴》：东晋咸和四
在今四川眉山县南。《方舆胜览》 卷53眉州有猪龙泉。《明一统志》 卷71眉州： 猪龙泉 “在州南石佛镇苏轼别业。轼尝云： ‘百年前有牝猪伏于此，化为二鲤，盖猪龙也’”。
①即今江苏宿迁市至淮阴市间废黄河北岸一段运河的前身。清康熙二十六年(1687)由河道总督靳辅主持开凿。河身在当时黄河北岸缕、遥两堤之间。起自宿迁市西张庄运口，经骆马湖口，历桃源县(今泗阳县)，至清河县
即今河北滦南县西小青龙河。《方舆纪要》卷17滦州： 靳家河 “一名小青龙河，亦汇众流达潮河以入海”。
①北魏太和十二年(488)置，治所在蒲子城(今山西隰县)。辖境相当今山西汾阳、孝义、灵石、蒲县、乡宁、岚县、五寨等县以西地。孝昌时移治西河县(今山西汾阳县)。北齐改南朔州。唐武德三年(620)又以浩州
西汉地节二年 (前68) 封河间献王子刘雍置，属勃海郡。治所在今河北沧州市西六十里景城。东汉废。
即今浙江嘉善县东北枫泾镇。元改为枫泾镇，置巡司于此。并设白牛务。