吕祖堂坛口遗址
在今天津市红桥区如意庵大街何家胡同18号。原为永丰屯祠堂，建于明宣德八年(1433)。清康熙五十八年(1719)改为吕祖堂，原是供奉吕洞宾塑像的道观。光绪二十六年(1900)五月，义和团乾字团著名首领之一曹福田，由静海来到天津，选定吕祖堂作为基地建立总坛口，并利用这里的场院练团。以后刘呈祥、林黑儿和独流镇“天下第一团”首领张德成，也常在这里聚会。吕祖堂坛口是天津义和团的重要活动遗址。1982年定为全国重点文物保护单位。现为义和团纪念馆。
在今天津市红桥区如意庵大街何家胡同18号。原为永丰屯祠堂，建于明宣德八年(1433)。清康熙五十八年(1719)改为吕祖堂，原是供奉吕洞宾塑像的道观。光绪二十六年(1900)五月，义和团乾字团著名首领之一曹福田，由静海来到天津，选定吕祖堂作为基地建立总坛口，并利用这里的场院练团。以后刘呈祥、林黑儿和独流镇“天下第一团”首领张德成，也常在这里聚会。吕祖堂坛口是天津义和团的重要活动遗址。1982年定为全国重点文物保护单位。现为义和团纪念馆。
即扜罙国。国都在宁弥城 (今新疆于田县北克里雅河东岸)。《后汉书·西域传》： 灵帝熹平四年 (175)， “于窴王安国攻拘弥， 大破之， 杀其王，死者甚众，戊己校尉、西域长史各发兵辅立拘弥侍子定兴为王
亦名王府街。即今辽宁阜新蒙古族自治县西三十五里王府镇。民国熊知白《东北县治纪要》热河阜新县：“蒙古镇距县市四十里。……东端为王府，宅第壮大，围以城郭。”
在今北京市密云县东北。《尚书·尧典》：“流共工于幽州。” 《孔传》： “北裔水中可居者曰州。”《孔疏》： “流徙共工于北裔之幽州。” 《阮元校勘记》：“ 《说文》 无洲字。水中之地，本只作州，后人加水
即高车山。在今陕西商州市南二里。《水经·丹水注》： 丹水 “又东径高车岭南，翼带众流，北转入丹水。岭上有四皓庙”。
春秋许地。在今河南许昌县西北。《左传》： 成公四年 (前587)，“冬十一月，郑公孙申帅师疆许田，许人败诸展陂”。杜注： “展陂，亦许地。”在今河南省许昌市北。春秋属许。《左传》成公四年(前587年)
亦作蒯成侯国， 西汉高帝六年 (前201) 封周緤，在今陕西宝鸡市东 《汉书·高惠高后文功臣表》 有 “䣙成制侯周緤”。 师古曰： “䣙音陪。又音普肯反。” 后国除。
即今内蒙古察哈尔右翼前旗北平地泉镇。清康熙中于此置驿站，蒙古名塔拉布拉克。1919年拟建平绥铁路车站，因民反对，移建平地泉车站于西北二十里老窝咀山下，即今集宁市。集镇名。在内蒙古自治区察哈尔右翼前旗中
①东汉置，属犍为郡。治所在今四川内江市西二里。建安十八年(213)属江阳郡。《华阳国志·蜀志》：汉安县“郡东五百里。土地虽迫，山水特美好，宜蚕桑;有盐井，鱼池以百数，家家有焉，一郡丰收”。《晋书·惠帝
1914年以怀仁县改名，属奉天东边道。治所在六道河 (今辽宁桓仁满族自治县)。《地学杂志》 1914年第2期载 《拟改各省重复县名呈文并批》： “该县地古为渤海桓州”，故名。1929年直属辽宁省。19
即今辽宁沈阳市南陈相屯镇。民国徐曦《东三省纪略》卷8南满铁路各线车站道里表：安奉线“陈相屯驿距抚安驿十一里四”。