在今西藏拉萨市西北十里半山坡上。明永乐十四年 (1416) 由喇嘛教格鲁派 (黄教) 始祖宗喀巴的弟子嘉央曲结兴建。寺占地面积约二十五万平方米，僧侣最多时曾达万人，为西藏地区规模最大的寺庙。现寺内主要建筑有措钦大殿、洛色林札仓、德芝札仓、葛丹颇章、甲央拉康等，为明清以来陆续修建。寺内收藏的历史文物、佛教经典及工艺美术品十分丰富。1982年定为全国重点文物保护单位。
在西藏自治区拉萨市西北5千米的山坡上。明永乐十四年(1416年)由藏传佛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴的门徒绛央却杰兴建。殿宇连接，规模宏大，层次错落有致，具有藏族宗教建筑艺术的特色。全寺分果芒、罗色林、德央、阿巴4个扎仓(经学院)。僧人定额为7700人，是西藏地区最大的寺院，也是全国最大的藏传佛教寺院。与甘丹寺、色拉寺合称拉萨市“三大寺”。主要建筑措钦大殿经堂，雄伟壮观，有183根立柱，雕刻精美，可容9000名喇嘛诵经。寺西南方的甘丹颇章(宫)，约建于明嘉靖九年(1530年)，为达赖二世至五世居住的地方。历世达赖都以此寺为母寺。寺内收藏的历史文物、佛教经典及工艺美术品十分丰富。为全国重点文物保护单位。
哲 蚌 寺
明洪武五年(1372)改中嶆百纳等处长官司置，属贵州宣慰司。治所即今贵州贵阳市西南中曹。清以后废。明洪武五年(1372年)改元中曹白纳等处长官司置，治今贵州省贵阳市西南中曹司。属贵州宣慰司。清康熙三年
今河北围场县北虾蟆儿岭。《元史·特薛禅传》：太祖成吉思汗“申谕按陈曰：‘可木儿温都儿、答儿脑儿、迭蔑可儿等地，汝则居之’”。在今内蒙古自治区克什克腾旗南红山。蒙古成吉思汗九年(1214年)分赐按陈可木
即今新疆皮山县南喀喇昆仑山口。清宣统《新疆图志》卷4：皮山县“南一千七十五里至卡拉胡鲁达坂，逾大山接坎巨堤”。
又作霍洛海、华诺辉。即今新疆昭苏县东上洪纳海。《清一统志·伊犁》： 和纳海台在 “博尔台西南一百里”。后移至今昭苏县东郊。
1918年置，属新疆迪化道。治所即今新疆呼图壁县。清徐松 《西域水道记》 卷3： “准语，胡图克拜者，吉祥也。今彼中之谚，易曰呼图壁，译为有鬼。” 1930年属迪化行政区。后直属新疆省。1949年改名
新安江支流。在今安徽歙县北，南流注入扬之水 (练河)。《舆地纪胜》 卷20徽州： 富资水“在歙县，出昉源”。《方舆纪要》 卷28徽州府歙县“丰乐水” 条下： “府北一里曰富资水，源出府北四十里昉村，亦
即朱圉山。在今甘肃甘谷县西南三十里。《汉书·地理志》 冀县：“《禹贡》朱圄山在县南梧中聚。”《续汉书·郡国志》 冀县：“有朱圄山。”
在今四川剑阁县东北。《元和志》卷33普安县：“大剑水出县西四十九里空冢山下。”《明史·地理志》剑州：“北有大剑溪、小剑溪。”
即斯榆国。或称徙国。在今四川天全县东南始阳镇。《三国志· 蜀书 ·张嶷传》： “又斯都耆帅李求承，昔手杀龚禄，嶷求募捕得，数其宿恶而诛之。”
唐神龙元年(705)置，治所在沙州城(今甘肃敦煌市西)。后废。