在今陕西临潼县西南二十里洪庆村。传说为秦始皇坑儒之处。一说在县东南五里。《寰宇记》卷27雍州昭应县：“坑儒谷在县东南五里。始皇以骊山温处令人冬月种瓜，招天下儒者议之，各说不同，因发机陷之。唐玄宗改为旌儒乡，立旌儒庙，贾至为碑文。”宋敏求《长安志》谓“在县西南五里”。《史记·秦始皇纪》：三十五年(前212)，“犯禁者四百六十余人，皆坑之咸阳”。
在陕西省西安市临潼区骊山镇西南洪庆村。传说为秦始皇坑杀儒生之处。《太平寰宇记》：“唐天宝年间玄宗诏为旌儒乡，立庙，命贾至为碑文。”卫宏《古文尚书序》云：“秦既焚书，恐天下不从所改更法，而诸生到者拜为郎，前后七百人，乃密种瓜于骊山陵谷中温处，瓜实成，诏博士诸生说之，人言不同，乃令就视。为伏机，诸生贤儒皆至焉，方相难不决，因发机，从上填之以土，皆压，终乃无声。”今唐刻旌儒庙碑已毁，仅存残破的唐刻儒生石像。
即今浙江仙居县西南田寺。明初置巡司于此。
即今广东开平市西南赤水镇，东近台山市界。清光绪《广东舆地全图》：开平县西南有赤水汛。
即今四川石柱土家族自治县南六十五里七曜山。《方舆纪要》卷73石砫宣抚司：大峰门山“两崖壁立，中通人行，有故垒在焉”。
即今云南个旧市东南八十七里曼耗镇。清设蛮耗汛。傣语 “蛮” 为村，“耗” 为白雾。意即白雾笼罩的村寨。又作曼耗。即今云南省个旧市东南红河北岸曼耗街。清光绪二十一年(1895年)《中法续议商务专条附章》
在今江西宁冈县东北古城。《方舆纪要》卷87吉安府永宁县： 胜业乡镇在 “县 (治今新城乡)西十五里。《志》 云，司旧置于砻头，洪武五年以其地僻，移驻于此”。清改名升乡寨巡司。
亦名邗城。公元前486年吴王夫差建。在今江苏扬州市西北蜀冈上。《寰宇记》卷123扬州江都县：“芜城，即州城，古为邗沟城也。”
明洪武七年(1374)置，属汶川县。治所在今四川汶川县境。后废。
一名随州城山。在今湖北随州市南。《水经·涢水注》： “涢水又径隋县南，隋城山北。” 《方舆纪要》 卷77随州： 随州城山 “在州南七里。山势横亘如城郭然，州因以名。山南有三阜形如瓜，一名三瓜山”。
在今四川云阳县西。《舆地纪胜》卷182云安军：“下岩，旧号云嵓，属万州。今在县西四十里。出荔子。鲁直诗云：僧缘蚕麦去，官散荔枝来。”“上岩在下岩西二里。嵓下镌刻大佛像，列千佛，建阁庄严水滨”。《方舆纪
宋置，属严道县。在今四川天全县。《舆地纪胜》 卷147雅州： 碉门砦 “最为要害，两山壁立，一水中贯，设禁门以限华夷”。《宋史· 孝宗记》： 南宋乾道六年 (1170)，“雅州沙平蛮寇边，焚碉门砦”。