战国时齐人邹衍的一种地理学说。《史记·孟子荀卿列传》：“(邹衍)以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海(小海)环之，人民禽兽，莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉。”
战国齐人邹衍的一种地理学说，以为中国为赤县神州，在其外又有如赤县神州者九州，以别于神州内的九州。《史记·孟子荀卿列传》：邹衍“以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海(小海)环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉”。这种九州，为《禹贡》九州的八十一倍，后人称之为大九州。
即神投海口。在今越南中部清化省峨山县东。《方舆纪要》 卷112安南建平府： 神符海口“在府南境，义兴城南。永乐十年，张辅等讨陈季扩，破之于神投海口。……神投或曰即神符海口是也”。
亦作浯山。在今湖南慈利县西北六十里。《清一统志·澧州一》：浯山“山下有泉，泉有二眼，中有龙洞，水一日三涌，高二三尺，溪流亦骤涨，灌田甚广。若五六日不潮，则水自后山逾岭而至”。
①在今湖北京山县东。《方舆纪要》卷77京山县：观音岩“在县东二十里。顶有飞泉瀑布，流分四派，溉田数百顷”。②又名空灵滩或空灵岸。在今湖南株洲县南八里。清雍正四年(1726)依岩建观音寺，故而得名。③在
①北魏太和十八年(494)改征平郡置，属东雍州，治所在临汾县(今山西新绛县)。辖境相当今山西闻喜、曲沃、新绛县地。北周属绛州。隋开皇初废。②唐天宝元年(742)改环州置，治所在正平县(今广西环江毛南族
①在今安徽淮南市西。《资治通鉴》：五代周显德二年(955)，“先锋指挥使白延遇败唐兵千余人于山口镇”。②即古皖口镇。今安徽怀宁县东六十里山口乡。《元史·余阙传》：“沔阳陈友谅自上游直捣小孤山，伯颜与战
即今广东南雄县东北梅岭镇。清同治 《广东图说》 卷86： 南雄州有梅岭汛。
三国魏筑，在今安徽界首市南三十八里。《寰宇记》 卷11沈丘县： 砖城 “在县东北四十五里。司马宣王使邓艾于此置屯，种稻以备东南，筑城围仓廪”。
隋开皇十八年(598)改小乡县置，属绛州，治所在今山西曲沃县境(一说在今山西翼城县西)，大业初废。古县名。隋开皇十八年(598年)改小乡县置，治今山西省翼城县西。属绛州。大业初省入正平县。
在今福建惠安县西南。《方舆纪要》卷99惠安县：马山埭“在县西南二十五里马山下。埭以山名。《志》云， 县南为马山埭， 其上流为下曾、黄坑等溪，俱在县西二十余里，南流由埭以入海”。
即今河北博野东南三十里程委镇。明万历《保定府志》卷2博野县图：东南有东程委庙。清同治《畿辅通志》卷47博野县图：东南有大程委。