即大招寺。今西藏拉萨市中心大昭寺。为全国重点文物保护单位。
在西藏自治区拉萨市中心。建于公元7世纪中叶，吐蕃王朝松赞干布时。据藏史《贤者喜宴》记载：“赞普松赞干布时建立了逻娑白哈尔……”逻娑即今拉萨;白哈尔，即大昭寺的古称。后经历代修缮增建，形成庞大的建筑群，建筑面积2.15万平方米。内有经堂、佛殿、原西藏地方政府办事机构等。主殿坐东向西，殿高四层，上覆金顶，辉煌壮观。二、三层檐下，有成排的木雕伏兽和狮身人面泥质半圆雕塑。具有唐代建筑风格，也吸收了尼泊尔和印度的建筑艺术特色。正殿有大木柱20根，柱上斗栱架梁浮雕精美，有人物、天鹅、象等。殿堂及四周回廊满布藏式壁画，绘有《大昭寺修建图》、《文成公主进藏图》等，色彩艳丽，形象逼真。大殿主供文成公主由长安带来的释迦牟尼12岁时等身镀金佛像，配殿供有吐蕃赞普松赞干布和文成公主、尼泊尔尺尊公主等人塑像，仪态生动大方。寺内还保存有唐代以来的大量历史文物。寺前有唐蕃会盟碑等古迹。为全国重点文物保护单位和世界文化遗产，已列入《世界遗产名录》。
大 昭 寺
又名红柳河、无定河。即今内蒙古乌审旗南之无定河。20世纪20年代初，在大湾沟发现古人类化石，距今三万五千年，称为 “河套人”。50—80年代又在此地区发现人骨化石，定为 “萨拉乌苏文化”。
又名万浦城。即今江苏江阴市西十里夏港镇。《寰宇记》 卷92江阴县： “舰浦池 (城) 在县西十八里。古老云： 陈至德元年，江阴郡守倪启徙江阴治夏浦，筑此城也。” 《清一统志· 常州府二》：“ 《旧志》
在今湖北兴山县(古夫镇)北。三国吴置兴山县于此。清有千总驻守。
①在今浙江绍兴县西南。《舆地纪胜》 卷10绍兴府： 刻石山 “在会稽西南七十里。晋时王彪有《会稽刻石山》 诗”。因秦始皇曾至此刻石颂德而名。②即今浙江嵊县西南独秀山。宋高似孙 《剡录》卷2引 《十道志
①在今江苏徐州市西南。《方舆纪要》卷29徐州：云龙山，“《志》云，山出云气，蜿蜒如龙，因名。其东南岭有大石佛，俗因谓之石佛山”。②在今江西瑞金县南。《寰宇记》卷108瑞金县：云龙山“在县南五十里。约高
①指青衣江，在今四川西部。《汉书·地理志》蜀郡青衣县：“《禹贡》蒙山溪大渡水东南至南安入渽。”②一作大度水。指今四川西部雅砻江支流鲜水河。《水经·若水注》：“若水东南流，鲜水注之，一名州江。大度水出徼
亦作摆羊戎山。古名拔延山，明以后改名。即今青海化隆县北之拉鸡山。明万历《西宁卫志》：正德十四年(1519)，“革咂部番镇南温古六失加侵掠洪化寺，兵备副使高显、守备杨佑率兵袭至摆羊戎山，破之”。即此。
北宋置，属南充县。在今四川南充市西南九十里金凤镇。
在今湖北兴山县东南。《舆地纪胜》 卷74归州： 建阳峡 “在兴山县东七十里。源出宁都，入于香溪，委蛇曲折四十八渡，约十余里至建阳村中”。《方舆纪要》 卷78兴山县： 建阳峡在 “县东南五十里，与州境接
①即黄鹤山。在今江苏镇江市南三里。《宋书·戴颙传》： “衡阳王义季镇京口，长史张邵与颙姻通，迎来止黄鹄山。” 即此。②一名黄鹤山。即今湖北武汉市武昌城区蛇山。《南齐书·州郡志》 郢州： “夏口城据黄鹄