即尧祠。在今山西临汾市南五里尧庙村。《魏书·高祖纪》：太和十六年(492)，“诏祀唐尧于平阳”。《水经·汾水注》：“汾水又南径平阳县故城东……水侧有尧庙，庙前有碑。《魏土地记》曰：平阳城东十里，汾水东原上有小台，台上有尧神屋石碑。”《元史·世祖纪》：中统四年(1263)六月，“建尧庙于平阳，仍赐田十五顷”。
在山西省临汾市南。相传陶尧建都平阳(今临汾)，有功于民，后人为祭祀尧王所建。始建于晋，历经重修，现存为清代遗物。布局疏朗，前有山门，碑列两侧，内有五凤楼、尧井亭、广运殿、寝宫等。尧王与四大臣宰被喻为五凤，“一凤升天，四凤共鸣”，五凤楼因此得名。尧井传为尧王所掘，为记其功，上筑井亭一座。广运殿面宽九间、进深六间，重檐歇山顶，高达27米，形制宏伟壮丽。殿周有廊环峙，柱础雕刻工精，殿内金柱肥硕，直通上层檐下，雄健的础石上雕云龙盘绕，蜿蜒自如。龛内塑有尧王像及侍者。庙内存有碑碣十余通，载陶尧功绩及庙宇建造经过。庙东北筑有尧陵，庙南存有“茅茨土阶”石刻。
尧 庙 广 运 殿在今河北涿鹿县南。《清一统志 ·宣化府》： 美峪关 “在保安州 (今涿鹿县) 南六十里。西南通蔚州界。旧曰美峪所，本在保安卫西，明景泰二年移置于此”。在今河北省涿鹿县南。明景泰二年(1451年)徙美峪
在今江西南丰县城北。《明一统志》卷53建昌府：仙君岭“在南丰县揖仙门外。宋曾致尧读书之地，一日忽有羽衣七人被发自外至，环坐室中，故名”。
隋义宁元年(617)置，治所在井陉县(今河北井陉县西北)。唐武德元年(618)废。隋义宁元年(617年)置。治井陉县(今河北井陉县西北)。辖境相当今河北省井陉县等地。唐武德元年(618年)改为井州。
一作白牙山。在今安徽贵池市北。《方舆纪要》卷27贵池县：百牙山“在城东北半里。《志》云，府治主山也。东麓曲水旋绕，曰落蓬湾。相传货舟辏泊于此，牙行百人登陇，以平其直，因名。上有浮屠”。
在今印度尼西亚苏门答腊岛东北的棉兰附近。《新唐书·地理志》 附 “广州通海夷道”： “从葛葛僧祗四五日行，至胜邓洲。又西五日行，至婆露国。”
荆湖南路的简称。即“荆湖南路”。
即革儿昔。今印度尼西亚爪哇岛东北岸之锦石。《明史·苏吉丹传》：“苏吉丹，爪哇属国，后讹为思吉港。国在山中，止数聚落。酋居吉力石。”
即今浙江杭州市东北笕桥镇。清翟灏 《艮山杂志》 卷2： “茧桥一作笕桥，在城东北十里。” 光绪 《杭州府志》 卷81： “乡之男妇，皆治棉布，多出笕桥。”在浙江省杭州市江干区东北部。面积18平方千米。
①在今湖北竹溪县东南一百六十里。清有外委驻防。②亦名牛头城、赤牛城。在今四川梁平县西二十里仁贤镇(沙河铺)牛头村附近。《方舆纪要》卷69梁山县：牛头寨“在县西二十里赤牛山上，亦名赤牛城。宋淳祐二年筑。
一名鸣皋山。在今河南汝州市西南六十里。《水经·汝水注》： “汝水自狼皋山东出峡，谓之汝厄也。” 又，广成泽水 “出狼皋山北泽中”。