又称学堂缅寺。在今云南沧源佤族自治县城内。傣语“广”为山包， “允”为城，意即城里山包上的缅寺(缅寺即佛寺)。建于清道光初。现仅存大殿及二门。大殿由一围廊式三重檐歇山顶殿堂与四方型五重檐亭阁组成，建筑风格新颖，是傣族和汉族寺院结合的典型。1988年定为全国重点文物保护单位。
又称广允寺，俗称学堂缅寺。在云南省沧源佤族自治县城勐懂街北。为南传上座部佛教建筑。主殿由一座围廊式三重檐歇山顶殿堂与一座五重檐亭阁组合而成。面阔14.8米，进深24.4米，殿堂门窗作透雕装饰，梁枋门柱遍饰刻版漏印的“金水”图案，均为傣族传统工艺。大殿内并列金柱6根，门庭前柱上倒悬二条木雕巨龙，气势雄壮。殿内墙面有壁画10幅，共48平方米，绘佛传故事及风俗建筑，有很高的艺术价值。为全国重点文物保护单位。
在今海南省琼山市东北。《清一统志·琼州府一》 “双泉” 条： “一即金粟泉，又名浮粟井，在 (琼山) 县东北里许。”
亦名梁山、剑山、剑门山。在今四川剑阁县北。《水经·漾水注》：小剑戍“西去大剑三十里，连山绝险，飞阁通衢，故谓之剑阁”。《寰宇记》卷84剑门县：“大剑山亦曰梁山。《山海经》：高梁之山，西接岷、崌，东接荆
即今河南虞城县南界沟镇。旧属商丘县。清光绪 《商丘县志》 卷1 《市集》： “东南面有界沟镇，离城九十里。”
即今福建闽江上源金溪。《元和志》 卷29建州将乐县： “将乐溪水，源出百丈岭，东北流经县界。” 《寰宇记》 卷 100南剑州将乐县： “将溪源从县西南屈曲数百里，合诸山水入邑界。” 《清一统志· 延平
一称绰尔罗斯南右翼头旗。俗称尔什克贝勒旗。清雍正三年 (1725) 设，属绰尔罗斯部。在今青海共和县东北、青海湖东南群科加拉、察汗城、日月山中间地带。
在今山东肥城市南。《后汉书·章帝纪》李贤注引《东观记》载：元和二年(85)，“凤凰见肥城句窳亭槐树上”。《方舆纪要》卷31：“今县南四十里有凤凰山，即其地也。”
在今四川筠连县西南七十八里。清同治《筠连县志》卷2：万历洞“洞深十里。有碑书‘万历’年号，故名”。
北魏平城宫殿堂。在今山西大同市北。《南齐书·魏传》 载：太武帝“所居云母等三殿，又立重屋，居其上”。此云母殿疑即《魏书·太祖纪》 所载之“云母堂”。
1913年改新城县置，属山东济南道。治所在今山东桓台县西新城镇。因县境乌河即古耏水为名。1914年改名桓台县。旧县名。原名新城县，因与吉林、直隶(今河北)、江西、浙江、贵州五省新城县重复，1913年改
在今广东电白县东岭门镇东。《清一统志·高州府》：北额港“在电白县(治今电城镇)东三十里，接阳江县界”。