在今河南陕县东南庙底沟村，是著名的新石器时代遗址。1953年发现，1956年9月和1957年3月黄河水库考古工作队先后两次在此发掘，发掘面积4480平方米。在仰韶文化层中，发现有方形浅竖穴房基、灰坑及少量长方竖穴墓，出土的陶器有杯、盘、碗、盆、罐、甑、鼎等及石器骨器工具。陶器的纹饰有彩绘、线纹、蓝纹、划纹、布纹、附加堆纹。龙山文化层中发现有圆袋形竖穴房基和大量长方形竖穴墓，陶器以灰陶为主。根据遗物的形制，庙底沟遗址第二期文化不同于河南地区所习见的 “河南龙山文化”，如陶器全部是用手制的，不见轮制的痕迹，也无典型的黑陶。有斝无鬲。盆、罐、尖底瓶等器形还承袭着仰韶文化的形制，而且有彩陶。斝、鼎、罐、豆等器形也开了 “河南龙山文化” 陶器的先河。因此，它是从仰韶文化到龙山文化的一种过渡性的遗存，当属于龙山文化的早期，从而证明河南龙山文化，是从庙底沟二期文化发展而来。
即今吉林德惠市西南双山子。《清史稿·地理志》 德惠县：“西：双山崖镇，达农安。”
北宋元丰五年 (1082) 置，属兰州。在今甘肃兰州市东五十里。元废。
南北朝时西域国名。在今巴基斯坦控制的克什米尔西北部之巴勒提坦。《魏书·西域传》： 波路国 “在阿钩羌西北，去代一万三千九百里。其地湿热，有蜀马，土平”。唐代名钵罗、布露。
即今四川汉源县南大树乡。《方舆纪要》卷74越嶲卫“晒经关”条下：“镇蛮堡亦名大树堡，在两山峡口，北临大渡河，与河北羊脑山相望，为大小冲番往来之所。”清设把总驻防， 同治三年(1863)，清将屠杀石达开
在今福建莆田县东北四十里。《清一统志·兴化府》：迎仙溪“源出北荻芦溪，东合蒜溪诸水，至江口入海”。
即今福建德化县南汀溪。源出县西南芹山，东北流，在县南汇入浐溪。《方舆纪要》卷99泉州府德化县：丁溪“在县南。……相传溪本南流，不与浐会。宋元符中，大雷雨，水流回转，纵横若丁字，因名”。
在今甘肃宁县东北。1935年西北革命根据地在此置新宁县。
在今江苏铜山县北。《清一统志·徐州府一》： 荆山口河 “在铜山县北二十里。广数百丈，有长桥跨其上。上流与微山、昭阳相通，下合诸山溪、房亭河，流邳境入漕河”。
即春秋郑虫牢邑。在今河南封丘县北。《春秋》： 成公五年 (前 586)，会诸侯 “同盟于虫牢”。杜注： “陈留封丘县北有桐牢。” 《续汉书·郡国志》 陈留郡封丘县： “有桐牢亭，或曰古虫牢。”
在今浙江德清县东南。《寰宇记》卷94武康县：“计筹山在县(治今武康镇)东南三十五里。《吴兴记》云：计筹山，昔越大夫计然多才智，筹算于此山。按其地与余杭县分界，今俗谓之界头山，盖筹、头声相应也。”