弘福寺
辽佛寺，即今内蒙古巴林左旗西南五十余里哈布齐尔庙。为皇室主要宗教活动地。《辽史·太宗纪》：天显十年(935)十一月，“幸弘福寺为皇后饭僧，见观音画像，乃大圣皇帝、应天皇后及人皇王所施， 顾左右曰：‘昔与父母兄弟聚观于此，岁时未几，今我独来!’悲叹不已。乃自制文题于壁，以极追感之意”。今巴林左旗哈布齐尔庙有辽兴宗重熙十五年(1046)所建陀罗尼经幢，经文末刻“[大辽国上]京弘福寺业上生经沙门德显习进士田渥书”(见鸟居龙藏《上京城以南伊弗山上之辽代佛刹》)。
辽佛寺，即今内蒙古巴林左旗西南五十余里哈布齐尔庙。为皇室主要宗教活动地。《辽史·太宗纪》：天显十年(935)十一月，“幸弘福寺为皇后饭僧，见观音画像，乃大圣皇帝、应天皇后及人皇王所施， 顾左右曰：‘昔与父母兄弟聚观于此，岁时未几，今我独来!’悲叹不已。乃自制文题于壁，以极追感之意”。今巴林左旗哈布齐尔庙有辽兴宗重熙十五年(1046)所建陀罗尼经幢，经文末刻“[大辽国上]京弘福寺业上生经沙门德显习进士田渥书”(见鸟居龙藏《上京城以南伊弗山上之辽代佛刹》)。
①即今河北顺平县西南八里尧城村。《水经·滱水注》：“望都城东有一城名尧姑城。”即此。②即今安徽东至县。《元和志》卷28至德县：“尧城在县南四里。舜城在城北二十里。旧传两帝南巡至此。”今东至县城称尧渡镇
元置，属八番顺元宣慰司。治所在今贵州惠水县西南九里。明洪武六年 (1373) 改置洪番长官司。元至元中置，治今贵州省惠水县西南。属八番顺元蛮夷官。明洪武六年(1373年)改洪番长官司。
在今辽宁开原市北。《清史稿·地理志》：开原“边门三：北马千总台，东北威远堡，东南英额”。
在今广东徐闻县东龙塘镇东南。《清一统志·雷州府》 “黄塘港” 条内： “博赊港在县东南四十里。其左为赤坎港。”
①在今河北故城县北。《方舆纪要》卷13故城县：沙溪“一名南河。自(山东)武城县界流入，汇于县西之龙潭，又东北至(景)州境，注于千顷洼。春至则涸”。②闽江南源。在今福建省中部。上游九龙溪出武夷山，东流至
元代对萨迦的异称，在今西藏萨迦县。《元史·释老传》 称： “帝师八思巴者，土番萨斯迦人。” 其地有萨迦北寺，为藏传佛教萨迦教派 (花教)祖寺。
北宋东京 (今河南开封市) 旧城景龙门外。陆游 《老学庵笔记》 卷9载： “凌霄花未有不依木而能生者，惟西京富郑公园中一株，挺然独立，高四丈，围三尺余，花大如杯，旁无所附。宣和初，景华苑成，移植于芳林
简称土南中旗。俗称永安札萨克旗。清雍正三年(1725)设，属土尔扈特部。旗府驻地在今青海兴海县西南，后迁今青海海晏县西北。
即今浙江湖州市东六十里南浔镇。《方舆纪要》 卷91乌程县： 南浔镇 “以浔溪所经而名。元至正十三年张士诚筑城于此。明初由湖州攻平江，自南浔至吴江守将以城降”。即此。在浙江省湖州市南浔区东北部，东邻江苏
又作万洋山。古名石含山。在今江西、湖南两省边境，属罗霄山脉中段。《方舆纪要》卷80酃县“云秋山”条下：“又万阳山，在县西南八十里，周三百里。上多古木怪石。”