普度寺
在今北京市东城区普庆前巷35号。原为元太乙神坛。明为南城崇禧宫旧址。景泰元年(1450) 英宗朱祁镇被也光派人送回京城，尊为太上皇，即居于此。清初改建为睿亲王多尔衮的府邸。康熙三十三年 (1694) 改建为玛哈喇嘛庙。乾隆四十一年 (1776) 乾隆皇帝赐名普度寺。现存大殿面阔七间，前出厦五间，进深三间，异常古朴、雄伟，为中国传统建筑法式中所仅见。
在今北京市东城区普庆前巷35号。原为元太乙神坛。明为南城崇禧宫旧址。景泰元年(1450) 英宗朱祁镇被也光派人送回京城，尊为太上皇，即居于此。清初改建为睿亲王多尔衮的府邸。康熙三十三年 (1694) 改建为玛哈喇嘛庙。乾隆四十一年 (1776) 乾隆皇帝赐名普度寺。现存大殿面阔七间，前出厦五间，进深三间，异常古朴、雄伟，为中国传统建筑法式中所仅见。
①在今北京市西城区前门西大街。为北京最古老的天主教堂。明为首善书院，万历三十三年 (1605) 意大利传教士利马窦在此建经堂传教。清顺治七年 (1650) 天主教耶稣会德国传教士汤若望在此正式营建南堂
在今云南寻甸回族彝族自治县西六十里。《清一统志· 曲靖府》： 果马山 “在寻甸州西六十里。下有泉流，为果马溪。其派别入昆明县，注滇池，一名龙巨江”。
唐代“河蛮”所筑，南诏重加修筑，为大厘赕治所。在今云南大理市北六十里喜洲镇。唐樊绰《蛮书》卷5：“大厘城南去阳苴咩四十里，北去龙口城二十五里，邑居人户尤众。咩罗皮多在此城。并阳苴咩并邆川，今并南诏往来
在今浙江余姚市东南五十里城山村。《战国策·楚策》：范环对楚王曰：“且王尝用滑于越而纳句章。”秦置句章县。
在今青海西宁市西。《新唐书·吐蕃传》：刘元鼎“逾湟水，至龙泉谷，西北望杀胡川，哥舒翰故垒多在”。
①隋开皇十六年 (596) 置，属恒州。治所在今河北石家庄市东北。大业初废。②唐咸亨五年 (674) 分信安县置，属婺州。治所在今浙江常山县治东三十二里招贤镇。《元和志》卷26： “因县南有常山为名。
汉西域国名，属西域都护府。国都在天山东乾当谷 (今新疆阜康市南)。一作毕陆，字形之误也。本西域小国。疑在今新疆维吾尔自治区阜康市南。西汉神爵二年(前60年)后属西域都护府。三国时属车师后部。都城在天山
①1947年由阳曲县析置，为山西省会。治所即今山西太原市。②集镇名。即今福建将乐县北大源乡。《清一统志·延平府》“高滩市”条下：“太原市，在(将乐)县北八十里隆溪上都。”别称并州。古称晋阳。在山西省中
唐天宝元年(742)改廓州置，治所在广威县(今青海化隆回族自治县西南六十里黄河北岸)。辖境相当柜青海尖扎、贵德二县及化隆回族自治县西部地。乾元元年(758)复为廓州。唐天宝元年(742年)改廓州置，治
唐置羁縻州，属巂州都督府。治所在今四川凉山彝族自治州境。后废。唐羁縻州名。置于羌地，在今四川省昭觉、金阳二县之间西溪河流域。后废。