在今山西永济市西北二十四里土岗上。西邻古蒲州城址，东连西厢村。始建于唐武则天时期。《清一统志·蒲州府》： 普救寺 “在永济县东五里。唐释道积修建，十年乃成。本名西永清院。五代时改今名。高爽华博，东临郡治，南望河山”。宋元时寺仍兴盛。明嘉靖三十四年 (1555) 地震倾圯后重建。1920年毁于火，仅存基址及石坊、三大士洞、舍利塔 (十三级高50米) 等。唐元稹 《会真记》 (又名莺莺传)、元王实甫之 《西厢记》 均取材于此。1986年按唐、宋、明时代建筑风格在原址上重建。
在山西省永济市西北。创建于唐武则天时期，原名西永清院。唐代元稹所著传奇小说《会真记》(《莺莺传》)中有记载。王实甫著《西厢记》故事取材于此。明嘉靖三十四年(1555年)毁于大地震，随即重建。1920年寺毁于火，仅存舍利塔等。舍利塔(俗称莺莺塔)系13层砖塔，高约50米，犹存唐制。塔具奇特的回声效应，为中国四大回音建筑、世界六大奇塔之一。1986年复建寺庙，1989年竣工。
唐渤海置，治所在达州(今黑龙江省同江市南高力城子废墟附近)。辖境相当今黑龙江省桦川县以下松花江、挠力河流域及俄罗斯比金一带。辽废。渤海国置，治达州(今黑龙江同江市南)。辖境约当今黑龙江省萝北、同江、饶
北宋置，属安化县。在今甘肃合水县(西华池镇)东北平定川上游河畔。
又名双林。别称凤林、凤溪。即今江苏太仓市西北二十里双凤镇。《清一统志·太仓州一》：双凤镇，“相传晋成帝时，耕者斫土皆五色，得一石函，中有石龟二，化为双凤，故以名乡，镇亦因之”。(1)在江苏省太仓市西部
①又作南武城、武城。战国齐邑。在今山东平邑县南。《史记·田敬仲完世家》： 田齐威王二十四年 (前333)，威王曰： “吾臣有檀子者，使守南城，则楚人不敢为寇东取。” 西汉置南成侯国。②河阳三城之一。东
即今西藏洛扎县。《清一统志·西藏》 卫地诸城：多宗城“在拉萨西南四百二十里”。藏语意为南岩。1960年与生格宗、拉康谿合并设洛扎县，驻嘎波。即洛觉多宗。原西藏噶厦地方政府设，治今西藏自治区洛扎县嘎波。
明建文二年 (1400) 置，治所在今北京市通县南。明建文二年(1400年)燕王所置，治今北京市通州区。清顺治九年(1652年)省入通州左卫。
即今河北丘县东二十二里香城固乡。《方舆纪要》 卷15曲周县： 香城固堡在 “县东北六十里，接威县界”。1939年1月，日军三万余人分多路对冀南抗日根据地进行大规模 “扫荡”。2月初，敌侵占了冀南根据地
元至元十五年 (1278) 改英德府置，属江西行省。治所在真阳县 (今广东英德市)。辖境相当今广东英德市及翁源县地。至元二十三年 (1286) 降为英德州。大德四年 (1300) 复升为路。至大元年(
在今江苏扬州市东琼花观之南。即古兴教寺。北宋淳化间 (990—994) 建。清康熙四十四年(1705) 改今名。
又名锦屏山、宝鞍山。在今四川阆中市南三里嘉陵江南岸。《寰宇记》 卷86阆州阆中县： 阆中山 “其山四合于郡，故曰阆中。按 《名山志》 曰： 阆中山多仙圣游集焉”。