在今广东肇庆市西四里梅庵岗。明万历十二年 (1584) 《梅庵田舍记》 提及此庵建于五代。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为记。此处亦因六祖慧能曾在此插梅而得名。其弟子智远为纪念先师，遂于插梅处建庵，故名梅庵。庵屡有兴废，现存山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。1979年修葺后，现辟为肇庆市博物馆。
在广东省肇庆市西2千米梅庵岗。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为标志，此处亦因他插梅而得名。明万历十二年(1584年)《梅庵舍田记》提及此庵建于五代，屡有废兴，迄今已有900多年历史。全庵分山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。庵前曾有荷池及古榕，古人有诗云：“修榕蔽烈日，荷静散幽香。”1979年又经修建，现辟为肇庆市博物馆。为全国重点文物保护单位。
梅 庵
蒙古宪宗六年(1256)置太池千户，元至元十三年(1276)改太池县，属宜良州。治所即今云南宜良县西北二十四里汤池镇。二十一年(1284)后废入宜良县。
在今河南罗山县南八十里。《清一统志·汝宁府一》： 掘山 “一名窟笼山。竹竿河、月儿湾河皆出于此”。
清置，即今贵州天柱县东南三十六里坌处镇。1932年置保安镇，1940年废。1984年复设坌处镇。
即今湖北通山县东南三十里宝石乡。清光绪 《湖北全省分图》： 通山县东南有宝石河市塘。
又作泥朴处河。即今俄罗斯境石勒喀河支流涅尔查河。河口为尼布楚城。清康熙《平定罗刹方略》卷4：“索额图等奏言：察鄂罗斯所据尼布楚本系我茂明安部游牧之所，雅克萨系我达呼尔总管倍勒儿故墟。原非罗刹所有，亦非
唐置，属维州。在今四川理县东北。后废。
北宋置，属延安府。在今陕西子长县东南。后废。
即今安徽潜山县南二十五里王河镇。光绪《大清直省地舆全图》：潜山县南有王家河。
①即长山。在今浙江金华市北。《元和志》卷26婺州金华县： 金华山 “在县北二十里。赤松子得道处，出龙须草”。《方舆纪要》 卷93金华县： 金华山 “山中诸溪汇流其下，两岩对峙，高数百仞，登其上则城郭聚
即元塔鲁站。在今吉林大安市西北洮儿河南。明 《辽东志》 卷9： 海西西陆路有 “洮儿河”站。后废。