歇马馆
即今四川营山县。《寰宇记》 卷139朗池县: “大历五年遭狂贼焚烧,自后权置行县,未立城壁。贞元元年移于营山歇马馆为理,即今县是也。”
即今四川营山县。《寰宇记》 卷139朗池县: “大历五年遭狂贼焚烧,自后权置行县,未立城壁。贞元元年移于营山歇马馆为理,即今县是也。”
在今青海贵南县东北黄河南岸。《新唐书·地理志》 廓州宁塞郡: “西八十里宛秀城有威胜军。”又作宛肃城。在今青海省贵德县西、黄河岸边。唐天宝十三载(754年)于此置威胜军。宝应元年(762年)地入吐蕃。
亦名石匣营。在今北京市密云县东北。《方舆纪要》卷11密云县:石匣营在“县东北六十里。营西有石如匣,因名。旧有石闸驿在县南里许,宣德四年徙于此。宏治十七年筑城,周四里有奇, 自是增兵置守,益为要地”。
在今山东寿光市东北。《水经·巨洋水注》:“(寿光)城之西南水东,有孔子石室,故庙堂也。中有孔子像,弟子问经,既无碑志,未详所立。”元于钦《齐乘》卷5:苍颉台在“寿光西北,洱水所经。《水经注》谓孔子问经
①在今贵州龙里县东。《明史·贵州土司传》:天启二年(1622),安邦彦进围贵阳,巡抚王三善赴救,“三日抵龙头营,屡败贼兵,遂夺龙里”。②在今贵州松桃苗族自治县西南。《清一统志·铜仁府》:龙头营“明万历
在今福建晋江市东。《方舆纪要》卷99泉州府晋江县“洋屿”条下:“《志》云,岱屿相连者为白屿,耸出江中,为洛阳、圣姑、北镇、石湖诸港湍流分汇之处,而左右多沉沙,迁徙不常,屡为商舶患。”
西汉置,属牂柯郡。治所在今贵州贞丰县西北。南朝宋以后废。古县名。西汉置,治今贵州省贞丰县一带,属牂柯郡。隋废。
又称夏群寺。在今青海化隆回族自治县西北查浦乡南。始建于元至正九年 (1349),藏传佛教格鲁派 (黄教) 创始人宗喀巴于至正二十三年 (1363) 曾在此出家。故该寺被称为格鲁派之源。
(臺) 在今湖南长沙市西岳麓寺傍。明《寰宇通志》 卷55: 道乡台 “宋邹浩号道乡,为右正言,谪衡州经此,守臣温益下逐客之令,旅店不敢容,风雨夜渡湘江,有僧列炬迎之。有诗一无烦冤抑郁之思。张敬夫 (张
即今云南丽江纳西族自治县东北百里鸣音乡。清代设鸣音吾汛。
指今越南东南部顺海省藩朗一带。《明史·占城传》:成化十七年(1481),“古来遣使朝贡,言……自邦都郎至占腊止五处,臣兄权国未几,遽尔陨殁”。正德五年(1510)给事中李贯言:“占城自古来被逐后,窜居