①俗称大寺。在今山西长治县(韩店镇)西北二十里看寺村。清光绪《长治县志》卷3：正觉寺“在城(今长治市)南二十里刊字村。唐太和间建”。寺名取佛经中“登上正觉彼岸”之意。
②南朝宋泰始中建。原名延祚寺，又名铁塔寺。故址在今江苏南京市区西南朝天宫。《南史·徐爰传》：“爰子希秀甚有学解，亦闲篆隶，正觉、禅灵二寺碑，即希秀书也。”清道光二十二年(1842)，钦差耆英与英国代表璞鼎查于此议和，签订《南京条约》。
③在今江西临川市东门外。唐初建于犀牛山，故又称“犀牛山正觉寺”。寺内有天王殿、大雄宝殿、方丈楼、禅堂、斋堂、祖师殿、地母殿、将军殿、箨龙轩等。大雄宝殿有如来佛祖、十八罗汉;方丈楼共四层，上三层是千佛楼，内有形态各异的千尊佛像。箨龙轩是座临水楼阁。王安石有一首《正觉寺箨龙轩》诗：“凤玉萧萧数亩秋，箨龙名字道人留。不须乞米供高士，但与开轩作胜游。此地七贤谁笑傲，何时六逸自赓酬。侵寻衰境心无著，尚有家风似子猷。”
即今陕西洛川县东南八十里武郊。《寰宇记》卷35鄜州：“隋大业三年罢州，置鄜城郡。其年自杏城移理于五交城，即今州理。”
明洪武二十七年 (1394) 置，属潮州卫。治所即今广东潮阳市南海门镇。清改海门营，设参将驻守。明洪武二十七年(1394年)置，治今广东省汕头市潮阳区南海门镇。属潮州卫。清雍正三年(1725年)裁。明
即今云南沧源佤族自治县南十里永和大寨。旧为永和部落头人驻地。“永和”为佤语永绕的变音，“永”为寨，“绕”为森林，意即森林寨。
明万历中建，在今江西安远县东，接寻乌县界。《清一统志·赣州府》 “南径隘”条下：“又上濂隘，在县东五十里。亦名太阳关。”
在今贵州惠水县南百四十里。《方舆纪要》 卷121定番州： 沿台山 “在 (木官) 里寨西三里”。
南齐永明六年(488)置，属越州。治所即今广西北流市。辖境相当今广西北流市地。梁改为北流县。南朝齐永明六年(488年)置，治今广西壮族自治区北流市。辖今广西壮族自治区北流、容县等市县。南朝梁、陈间降为
在今浙江余杭市西。《方舆纪要》卷90余杭县：观国山“在县(今余杭镇)西北十五里。相传宋建炎中兀术入寇，乡民相率拒之于此”。
在今江西樟树市西南。《方舆纪要》 卷87临江府清江县 “瓦城” 条下： 富国城 “在县东南十五里。相传南唐积粮处”。
即今辽宁岫岩满族自治县东南大洋河。《清一统志·奉天府一》 “龙头河”条下：“又羊河在凤凰城西南界，系杓子河、五重河合流处，流至将军石入海。”
一名皇藏峪。在今安徽萧县东南九龙山中。相传楚汉相争时，汉高祖刘邦曾藏匿于此。山顶有瑞云寺，为北宋端拱二年 (989) 建。寺旁有皇藏洞、拔剑泉、洗钵池、九龙窝、仙人床、观景峰等胜迹。