煤山
明万岁山之俗称。即今北京故宫神武门北景山公园内景山。明沈德符 《万历野获编》 卷24：“俗所谓煤山者，本名万岁山，其高数十仞，众木森然。相传其下皆聚石炭，以备闭城不虞之用者。” 又明刘若愚 《明宫史》： “ (寿皇) 殿之南则万岁山，俗所谓 ‘煤山’ 也。故老云： 土渣堆积而成。……每重阳日，圣驾在山顶升座，可遥望靡涯矣。” 明末李自成农民军攻入北京，崇祯帝自缢于此。
即“景山(1)”。
明万岁山之俗称。即今北京故宫神武门北景山公园内景山。明沈德符 《万历野获编》 卷24：“俗所谓煤山者，本名万岁山，其高数十仞，众木森然。相传其下皆聚石炭，以备闭城不虞之用者。” 又明刘若愚 《明宫史》： “ (寿皇) 殿之南则万岁山，俗所谓 ‘煤山’ 也。故老云： 土渣堆积而成。……每重阳日，圣驾在山顶升座，可遥望靡涯矣。” 明末李自成农民军攻入北京，崇祯帝自缢于此。
即“景山(1)”。
在今河北涿州市西南。《水经·圣水注》：涿水 “又亦谓之桃水。出涿县故城西南奇沟东八里大坎下，数泉同发，东径桃仁墟北……又东北与乐堆泉合……又东北径涿县故城西，注于桃”。《寰宇记》 卷70涿州范阳县：
在今江苏江都市西北邵伯镇。《晋书·谢安传》：东晋太元十年(385)，“安出镇广陵之步丘，筑垒曰新城以避之。……及至新城，筑埭于城北，后人追思之，名为召伯埭”。在今江苏省江都市西北邵伯镇。东晋太元十年(
①在今辽宁盖州市南浮渡河北岸。明《辽东志》卷1盖州卫：石棚山在“城东南一百四十里”。清康熙《盖平县志》卷上：石棚山在“城南九十里。上有石棚，可容数人”。石棚属“巨石文化”遗迹，是新石器时代晚期和青铜器
在今西藏洛扎县南。公元1077年至1084年间由噶举派祖师玛尔巴的弟子米拉日巴创建。“桑卡古托”，藏语意为九层少爷堡，寺内珍藏有古代藏文手抄佛教经典。
即今福建南靖县治山城镇。1938年7月南靖县治由靖城镇迁此。1983年版《南靖县地名录》：“因四面环山，依山为城，故称山城。”又因境内有紫荆山，又称紫荆、荆城。集镇名。在甘肃省环县西北部、环江上源西川
和硕特西后旗的俗称。在今青海都兰县西南雄曲卡一带。
宋大理时为俄麻甸。即今云南孟连傣族拉祜族佤族自治县西南四十八里勐马镇。洪宪元年(1916) 《最新大中华帝国道县形势全图》： 澜沧西南有勐马。傣语 “勐” 为地方，“马” 为来，意即从他乡迁来的村。
在今江苏苏州市城内东南隅。南宋范成大 《吴郡志》 卷18： 采莲泾 “在城内东南隅，运河之阳也。今可通舟，两岸皆民居，亦有空旷为蔬圃，此种莲旧迹也。上有采莲泾桥”。
即今甘肃迭部县东南四十六里高吉村。1935年9月12日，中共中央为了解决张国焘阴谋分裂红军所造成的危局，在俄界召开了政治局扩大会议，听取了毛泽东 《关于与四方面军领导者的争论及今后战略方针》 的报告。
又作塔山前卫。明正统十 一年 (1446)置，属奴儿干都司。治所不详。辖今吉林松原市、农安县及前郭尔罗斯蒙古族自治县地。后废。明正统十一年(1446年)置，治所今址不详。辖境约今吉林省松原、前郭、农安