在今北京市宣武区牛街。建于辽统和十四年(996)。明正统七年(1442)重修。清康熙三十五年(1696)又大修一次。主要建筑有礼拜殿、邦克楼、望月楼、碑亭等。建筑形式采用中国传统木结构式， 内部装饰有浓厚的伊斯兰风格。寺内有明弘治九年(1496)用汉文和阿拉伯文两种文字镌刻的《敕赐礼拜寺记》碑。是北京规模最大、历史最久的清真寺院。1988年定为全国重点文物保护单位。
又称岗上清真寺、西寺、大寺。在北京市宣武区中街。是北京规模最大、历史最久的清真寺。辽统和十四年(996年)由阿拉伯人创建。历代扩建和重建，至清康熙时始成今规模。康熙帝赐额“礼拜寺”。占地面积不大，建筑集中对称，别具格局。主轴线东西向，寺门坐东朝西。主要建筑有礼拜殿、邦克楼、望月楼、碑亭等。礼拜殿坐西朝东，屋顶采用三个勾连搭式和一座六角攒尖亭式建筑组成，殿堂宽敞宏丽，可供千人同时做礼拜。全寺总体布局、室内装修等方面融合中国建筑传统和阿拉伯建筑风格。寺内保存一批珍贵文物和碑刻。为全国重点文物保护单位。
在今广东广州市惠福西路西斋巷内坡山上。《舆地纪胜》卷89广州：五仙观“在州治西偏。初有五仙人各持谷穗，一茎六出，乘羊而至，既遗穗与州人，腾空而去，其地为祠”。观址屡有迁移，北宋时在十贤坊(今省财政厅一
今四川南川县西南。《方舆纪要》卷69南川县：东乡坝“在县南。万历中，杨应龙作乱，以此为播州界”。《清一统志·重庆府二》：东乡坝“在南川县西南七十里，去綦江县八十里”。在今重庆南川市南。明万历中，播州土
北宋置于上亭驿，属梓潼县。在今四川梓潼县东北五十里上亭铺。
在今四川泸定县南德威乡。《清史稿·李传》： 康熙三十九年 (1700)， 昌则集列为乱，“奉檄移兵渡泸， 招安咱威、 子牛、 烹坝、 魁梧四处”。
即真武山。在今四川宜宾市西北隅，与翠屏山相连。《方舆纪要》卷70叙州府宜宾县：仙侣山“在府治西北。竹木耸翠， 山腰有清泉一，石洞四，其北曰翠屏山”。
清雍正七年 (1729) 分车里宣慰司所辖江内六版纳地置，属云南省。雍正十三年 (1735) 置宁洱县 (即今云南普洱哈尼族彝族自治县) 为府治。哈尼语 “普” 为寨，“洱” 为水湾，意即水湾寨。乾隆
①即潢河。今内蒙古西辽河支流西拉木伦河。《新五代史·四夷附录·契丹》： 先世 “其居曰枭罗箇没里。没里者河也。是谓黄水之南，黄龙之北，得鲜卑之故地，故又以为鲜卑之遗种”。《金史·地理志》： 全州安丰县
在今俄罗斯鄂毕河上游地区。《元史·土土哈传·牀兀儿》：大德元年(1297)，“领征北诸军帅师逾金山，攻八邻之地。八邻之南有答鲁忽河，其将帖良台阻水而军。……还次阿雷河，与海都所遣援八邻之将孛伯军遇”。
唐大历中以潘归国部落置，治所在龙丘县(今云南屏边苗族自治县西北四十四里新现)。辖境约当今云南屏边苗族自治县北部地。后废。唐置，治今云南省屏边苗族自治县西北。属安南都护府。后废。
即今上海市松江县西北天马山镇。清时有把总驻守。光绪《江苏全省舆图》娄县：“天马山镇在城北一十八里。”