在今广东惠东县东南平海镇附近。《清一统志·惠州府》：平海山“在归善县东南二百里，下为平海所”。
在今江苏镇江市东。《梁书·武帝纪》：大同十年(544)，帝至京口，“幸回宾亭，宴帝乡故老及所经近县奉迎候者少长数千人”。即此。
元大德四年 (1300) 以维摩部置，属广西路。治所在今云南砚山县东北六十里阿猛镇。辖境包有今云南丘北县地。彝语 “维” 为沟，“摩” 为水井，意即小河旁水井边的地方。明代属广西府，治所在今砚山县西北
本名连城洞，在今福建宁化县东。《舆地纪胜》 卷132汀州 《景物下》： 黄连洞 “在宁化县，县旧以此名”。《资治通鉴》： 唐乾元元年 (894)，“黄连洞蛮二万围汀州，福建观察使王潮遣其将李承勋将万人
在今河北定州市南门内。《清一统志·定州》：开元寺“在州治南。中有大塔，宋咸平四年建，至和二年成，高十三级”。因宋代定州地处军事前沿，地位十分重要。宋王朝为了防御契丹，利用此塔瞭望敌情，故又名料敌塔，或
即今内蒙古新巴尔虎左旗驻地阿木古郎镇。清以来为新巴尔虎左旗驻地。“阿穆古朗”，蒙古语意为“平安”。
即今云南景洪市东基诺洛克。清雍正十年(1732)于此置攸乐土目。
在今云南景东彝族自治县东南福都。清时有把总驻防。哈尼族 “福都” 意为挖过银子的地方。
在今北京市朝阳区安定门外黄寺路北。是清顺治九年(1652)为来京朝见的西藏黄教领袖达赖五世所建的住锡之所，故有“达赖庙”之称。中华人民共和国成立初期，西黄寺被拆除，现仅存寺西的班禅六世塔院。又称黄寺。
即今四川资阳市东南五隍镇。清光绪《资州志》卷3资阳县：万寿场“即五皇场，在县八十里”。民国《资阳县志稿》卷1：伍隍场“以有五隍庙得名。旧名万寿场，亦以万寺庙得名。……明代旧场”。