白捺城
在今安徽淮南市东部或长丰县北境。《魏书·杨侃传》：南朝梁豫州刺史裴邃欲攻寿春，诱北魏修此城，“佐僚咸欲以实答之，云无修白捺意。而侃曰：白捺小城，本非形胜。邃好小黠，今集兵遣移，虚构是言，得无有别图也”。
在今安徽省淮南市境，或说长丰县境。《资治通鉴》南朝梁普通二年(521年)：信武将军裴邃欲攻寿阳，诱北魏修复白捺故城，即此。
在今安徽淮南市东部或长丰县北境。《魏书·杨侃传》：南朝梁豫州刺史裴邃欲攻寿春，诱北魏修此城，“佐僚咸欲以实答之，云无修白捺意。而侃曰：白捺小城，本非形胜。邃好小黠，今集兵遣移，虚构是言，得无有别图也”。
在今安徽省淮南市境，或说长丰县境。《资治通鉴》南朝梁普通二年(521年)：信武将军裴邃欲攻寿阳，诱北魏修复白捺故城，即此。
在今江西景德镇市中心祥集弄内。是一条保存较完整的明代巷道，内有明代民宅多处。其中3号、11号两宅建于明成化六年 (1470)。3号宅占地300平方米，建筑面积179平方米。11号宅占地500平方米，建
《左传》：哀公元年(前494)，“吴王夫差败越于夫椒”。对夫椒山的解释，共有三说：(1)《左传》杜预注：“夫椒，吴郡吴县西南大湖中椒山。”即今江苏吴县西南太湖中之包山， 又名洞庭西山。(2)《寰宇记》
在今江苏南京市城南中华门外长干桥东南。始建于三国吴赤乌间，名长干寺。南朝梁为阿育王寺。宋为天禧寺。元为慈恩旌忠寺。明永乐十年(1412)重建，赐额“大报恩寺”。该寺毁于太平天国时期，现仅存部分殿基和寺
在今江苏武进县西南。《明史·常遇春传》：元末从元帅徐达取常州，“吴兵围达于牛塘，遇春往援，破解之”。《方舆纪要》作“游塘”。
即庙漕场。今四川巫山县西南一百二十里庙宇镇。
即今湖北天门市东南六十二里多祥镇。清光绪《湖北全省分图》：沔阳州(治所在今仙桃市西南沔城镇)东北有多祥河市。
一作巴鲁安。即今阿富汗喀布尔北帕尔万。《元史·太祖纪》：十八年(1223)“夏，避暑八鲁弯川”。元为察合台汗国属地。
在今云南蒙自县东南。《方舆纪要》卷115蒙自县：发果寨“在县东南。傍有五山，峻拔险固可恃”。
①北宋置，属冠氏县。当在今山东冠县境。②一名普通关。即今湖北枝江县西北三十八里安福寺镇。《方舆纪要》 卷78宜都县： 普通镇 “在县东北五十里。道僻山险，多盗贼，向有巡司戍守”。在山东省青州市西部。面
即垫江侨县。治所在今四川双流县境。《宋书·州郡志》 宁蜀太守：“《永初郡国》及徐并有西垫江县，今无。”