石经洞
一名藏经洞。在今北京市房山区西南五十里石经山。洞七穴二。《明一统志》卷1顺天府：石经洞“在石经山东，隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完”。洞内贮藏自隋、唐幽州沙门静琬所刻石经，其后历朝相承，至清康熙年间，前后历时近千年，刻经一千余部，经版一万五千余块。
一名藏经洞。在今北京市房山区西南五十里石经山。洞七穴二。《明一统志》卷1顺天府：石经洞“在石经山东，隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完”。洞内贮藏自隋、唐幽州沙门静琬所刻石经，其后历朝相承，至清康熙年间，前后历时近千年，刻经一千余部，经版一万五千余块。
即今黑龙江省五常市西北拉林镇。《元史·兵志三》 浦峪路屯田万户府： “ (至元) 三十年，命本府万户和鲁古䚟领其事， 仍于茶剌罕、 剌怜等处立屯。” 即此。
在今江西乐平市南。为鄱江南源。上游称婺江，源出婺源县东北边境芙蓉岭，西流到波阳县和昌江汇合后称鄱江，入鄱阳湖。《寰宇记》卷107乐平县：乐安江“源出县东北扶余岭，合余干水。又有明溪、银溪、石吴溪并流合
①又作阿。战国燕邑，后入赵。即今河北安新县西南安州镇。《史记·赵世家》： 成侯十九年(前356)，“与燕会阿”。《正义》 引 《括地志》： “故葛城，一名依城，又名西阿城。” 孝成王十九年 (前247
唐置，为羁縻州，属黔州都督府。治所在多梅县 (今广西宜州市西北龙江北岸)。北宋废。唐羁縻州。天宝前置，治羁縻多梅县(今广西宜州市西北)。辖境约相当今广西壮族自治区宜州市西北部。属黔州都督府。北宋淳化元
即今河北栾城县西北二十二里郗马镇。清同治 《畿辅通志》 卷50获鹿县图： 东南有郗马。
即今云南金平苗族瑶族傣族自治县西八十六里茨通坝。清代为建水州辖十五勐之一，乾隆十八年 (1753) 设掌寨。
明南京城门名。即今江苏南京城北之和平门。在钟阜门之东。清改名得胜门。1931年改名和平门。
即阿里马城。在今新疆霍城县西北克干山南麓。元刘郁《西使记》：宪宗九年(1259)，“出(铁木儿忏察)关，至阿里麻里城，市井皆流水交贯，有诸果，唯瓜、葡萄、石榴最佳。回纥与汉民杂交，其俗渐染，颇似中国”
1945年12月山东革命根据地由曲阜、泗水二县合置，治曲阜(今山东曲阜市)。因二县首字为名。1946年春撤销，恢复曲阜、泗 水二县。旧县名。山东解放区设。1945年底由曲阜、泗水两县合置，治曲阜(今曲
即今广东乳源瑶族自治县南之南水。《方舆纪要》 卷102乳源县： 洲头水 “在县城南。源出双峰山，东北流入曲江县境，注于浈水”。