石经洞
一名藏经洞。在今北京市房山区西南五十里石经山。洞七穴二。《明一统志》卷1顺天府：石经洞“在石经山东，隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完”。洞内贮藏自隋、唐幽州沙门静琬所刻石经，其后历朝相承，至清康熙年间，前后历时近千年，刻经一千余部，经版一万五千余块。
一名藏经洞。在今北京市房山区西南五十里石经山。洞七穴二。《明一统志》卷1顺天府：石经洞“在石经山东，隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完”。洞内贮藏自隋、唐幽州沙门静琬所刻石经，其后历朝相承，至清康熙年间，前后历时近千年，刻经一千余部，经版一万五千余块。
在今四川丰都县东北。《方舆纪要》卷69酆都县：鸡公觜山“在县东北三十里”。
在今云南开远市东南。《方舆纪要》卷115阿迷州：买吾山“在州东南。万历初，抚臣邹应龙击逋贼于此，忽震雷杀贼数人，因易名曰雷公山”。
在今浙江杭州市南凤凰山上。宋《淳祐临安志》卷8：凤凰山“山上旧有圣果院，今废”。王安石有《游杭州圣果寺》诗。
即今安徽明光市东南管店镇。旧属盱眙县。清光绪 《盱眙县志稿》 卷3： 管店在 “西南一百五里”。
在今山东高密市西北五十里。《水经·潍水注》：潍水“西有厉阜，阜上有汉司农卿郑康成冢，石碑犹存”。
又名万人鼻。在今台湾省基隆港入口西岸北侧海滨。以岸边多海蚀而成状如人体的奇石，故名。基隆港口西防波堤自岬角向北延伸，东与桶盘屿对峙。堤端建有灯塔。又称罗汉石。在台湾省基隆港口西侧万人堆鼻一带，及港口以
①唐武德六年(623)改南道州置，治所在平道县(今越南永富省福安东南)。贞观十年(636)废。②唐开元四年(716)置，治所在叶县(今河南叶县南二十八里旧县)。辖境相当今河南叶县、襄城、方城、西平、舞
①西汉置，属东海郡。治所在今山东临沂市北十五里鄅古城。东汉为琅邪国都。南朝宋并入即丘县。②南朝梁置，为开阳郡治。治所在今广东罗定市东南五十里。隋废入泷水县。唐武德四年(621)复置，属泷州。北宋开宝六
即广仁城。在今新疆霍城县北。清《林则徐日记》：道光二十二年(1842)十一月初七日，“至大芦草沟，此处有土城曰广仁城”。
即今河北永年县治。隋于此置临洺县。宋废。《清 一统志·广平府二》： 临洺关 “在永年县西四十五里。宋金以来为镇，明初城址犹存。嘉靖间重筑，南北二百二十丈，东西半之，作六门，内有通判分司公署。本朝初改设