秦上州
即奉上州之讹。治所在今四川汉源或石棉、甘洛县境。
即奉上州之讹。治所在今四川汉源或石棉、甘洛县境。
在今四川峨眉山市西南峨眉山牛心岭北。即古楠树林。相传为明代别传和尚手植。清张邦伸《锦里新编》卷16《峨眉纪游》：“古德林林木皆楠，别传和尚手植如法华经字数。”
在今贵州黎平县南郊。《清一统志·黎平府》： 南泉山 “在府城南。《府志》： 上多古松，如虬龙然”。明初在山上建寺，后毁于火。万历三十四年(1606) 重建。清嘉庆元年 (1796) 扩建。有大佛殿、灵
在今江西临川市西北七十里。《方舆纪要》卷86抚州府临川县 “文昌堰” 条下： 清塘 “在城北七十里，曾氏所居。环群山而汇众水，灌溉甚广”。
集镇名。在山东省寿光市东部。属侯镇。人口3500。为原五台镇人民政府驻地。因境内有“南皮台”(南朝宋侨立南皮县)，台周围有以台为方位命名的五村而得名。主产小麦、玉米、棉花、蔬菜。有化工、板纸、地毯纱、
唐置，在今山西广灵县北。《新唐书·地理志》 蔚州灵丘县：“有直谷关。其北有孔岭关。”《新五代史·高行周传》：“高思继兄弟在孔领关。”即此。又名孔领关。在今河北省蔚县东北。《新唐书·地理志》：蔚州灵丘县
①在今贵州关岭布依族苗族自治县东。势极高峻，周围百余里。为滇黔通道。上有关索庙。据明王士性《黔志》：“关索岭，贵州极高峻之山，上设重关，挂索以引行人，故名关索。”另据《徐霞客游记·黔游日记一》 说：“
即今四川蓬溪县西南隆盛镇。清道光 《蓬溪县志》 卷2： 隆盛场 “又名崇极寺，县西一百二十里”。
北宋置，属厌次县。即今山东惠民县西南四十里淄角镇。古镇名。即今山东省惠民县西南淄角镇。金时属厌次县。
即今四川云阳县北南溪镇。明嘉靖 《云阳县志》 卷上： 有南溪堡。民国 《云阳县志》 卷1： 南溪乡有南溪场。(1)在安徽省金寨县中西部、南溪北岸。面积205平方千米。人口5万。镇人民政府驻南溪，人口
在今北京市怀柔县北十里红螺镇北。建于东晋永和四年(348)。原名大明寺。明正统年间改名护国资福寺。俗称红螺寺。主要建筑为山门、天王殿、大雄宝殿、禅堂以及由东西四座配殿和诵经房组成的中院。历代为佛教圣地