竻竹城
即今越南河内市。《资治通鉴》: 唐大中十二年 (858),王式为安南都护。“式有才略,至交趾,树竻木为栅,可支数十年,深堑其外,泄城中水,堑外植竹,寇不能冒”。胡注: “范成大 《桂海虞衡志》:竻竹,刺竹也,芒则森然。……传闻交趾外城亦是此竹,正王式所植者也。”
即今越南河内市。《资治通鉴》: 唐大中十二年 (858),王式为安南都护。“式有才略,至交趾,树竻木为栅,可支数十年,深堑其外,泄城中水,堑外植竹,寇不能冒”。胡注: “范成大 《桂海虞衡志》:竻竹,刺竹也,芒则森然。……传闻交趾外城亦是此竹,正王式所植者也。”
①在今江苏苏州市虎丘山上。北宋朱长文《吴郡图经续记》卷中:云岩寺“即晋东亭献穆公王珣及其弟珉之宅。咸和二年舍建精庐于剑池,分为东西二寺,寺皆在山下。盖自会昌废毁,后人乃移寺山上”。唐时避太祖讳,改名武
在今江苏扬州市南门街北段西侧。为伊斯兰教礼拜寺。传为南宋咸淳年间伊斯兰教主穆罕默德十六世裔孙普哈丁在此传教时建。因依仙鹤体形建造而得名。明洪武二十三年(1390)哈三重建。后多次重修。该寺按伊斯兰教建
1913年废曲靖府,改附郭南宁县置,以府名为县名。后属云南滇中道。治所即今云南曲靖市。1916年直属云南省。1983年与沾益县合并建曲靖市。旧县名。1913年置,治今云南省曲靖市麒麟区城关镇。1962
亦作合思罕,又称和硕馆、合苏款、合斯罕、曷撒罕。宋徐梦莘 《三朝北盟会编》 卷3: “阿保机虑女真为患,乃诱其强宗大姓数千户,移置辽阳之南,以分其势,使不得相通。迁入辽阳著籍者名曰合苏款”,编入契丹民
即今西藏乃东县。原西藏地方政府设乃东宗。“乃东”,藏语意为象鼻山尖前。1960年改设乃东县。原西藏噶厦地方政府设,治今西藏自治区乃东。1960年撤销,改置乃东县。
在今北京市平谷县境内。《方舆纪要》卷11平谷县:龙家务社“在县境,《屯政考》:县有水峪寺龙家务庄,旧有耕屯处”。
西汉置,属会稽郡。治所即今江苏无锡市。《史记·东越列传》:元封元年(前110),武帝封东越降将多军为“无锡侯”。即此。东汉改属吴郡。三国吴省。唐陆羽《游慧山寺记》云:“山东峰当周秦间,大产铅锡,至汉兴
东汉永平十二年 (69) 置,属永昌郡。治所在今云南永平县西南二十四里花桥。《水经·若水注》: “博南,山名也,县以氏之。” 东晋咸康末废。南朝齐复置,梁末废。东汉永平十二年(69年)置,治今云南省永
西晋太康元年 (280) 改上蔡县置,属豫章郡。治所即今江西上高县。《寰宇记》 卷106引顾野王 《舆地志》: “太康元年,以上蔡人思本土,改为望蔡县。” 隋开皇九年 (589) 省入建城县。唐武德五
唐置,在今新疆乌苏县附近。《新唐书·地理志》 北庭大都护府: “渡黑水,七十里有黑水守捉。”唐置,治所约在今新疆维吾尔自治区乌苏市境内。后废。