草庵石刻
在今福建晋江市南罗山乡苏内村北。草庵依崖而筑，原为草构，元代时改为石筑仿木建筑结构。庵面宽三间，单檐歇山顶。庵内崖壁上圆拱形佛龛，内雕摩尼光佛一躯，像高1.5米，宽0.8米。其背光雕出光焰四射的纹样，世称 “摩尼光佛”，为我国仅存的完整摩尼教遗址。
在今福建晋江市南罗山乡苏内村北。草庵依崖而筑，原为草构，元代时改为石筑仿木建筑结构。庵面宽三间，单檐歇山顶。庵内崖壁上圆拱形佛龛，内雕摩尼光佛一躯，像高1.5米，宽0.8米。其背光雕出光焰四射的纹样，世称 “摩尼光佛”，为我国仅存的完整摩尼教遗址。
古名桃花洞。在今湖南吉首市西二十里，寨阳西南二里。《清一统志·乾州直隶厅》： 桃花洞“在厅西北十五里。有石室。洞口桃花甚盛”。相传清乾嘉间，湘黔苗民起义军杨鼎元部曾在洞内打造兵器，俗称 “打铁洞”。1
①在今浙江兰溪市东北。《方舆纪要》 卷93兰溪县： 高眉山 “在县东北二十五里。杰出群峰，石壁凌空，松阴盖地”。②在今四川万源市南。《方舆纪要》 卷69太平县： 高眉山在 “县南百五十里。山高而长，两
在今山东龙口市西南二十四里黄山馆镇。西滨渤海。《方舆纪要》 卷36黄县 “马停镇” 条下：“县西六十里有黄山馆驿，旧兼置递运所于此。今驿存而所革。” 清置黄山馆驿巡司。
在今湖南道县东。唐元结《七泉铭序》曰：“道州东郭有泉七穴……其一曰潓泉，次曰��泉，次曰涍泉、汸泉、德泉。铭之泉上，欲来者饮漱其流而有所感发者矣。留一泉名曰漫泉……一泉出山
在今安徽舒城县南。《方舆纪要》卷26舒城县“阳山寨”条下：“县南五十里有方山寨，俱宋设戍守处。”
南朝宋改成武县置，属北济阴郡。治所即今山东成武县。北魏移治今成武县东南郜鼎集。北齐为永昌郡治。隋开皇初废郡，复改成武县，并还旧治。明又改城武县，属兖州府。清属曹州府。民国初属山东济宁道。1925年属曹
简称土南中旗。俗称永安札萨克旗。清雍正三年(1725)设，属土尔扈特部。旗府驻地在今青海兴海县西南，后迁今青海海晏县西北。
古名独孤水。即今四川威远县之新场河、威远河。《方舆纪要》 卷72威远县： 献宝溪在 “县西北七十里。《志》 云： 溪源一出仁寿县界罗泉山下;一出两母山，合流而东南，入富顺县，注于金川”。《清一统志·嘉
亦作喻口镇。即今江苏阜宁县南喻口。《宋史·李全传下》： 南宋绍定四年 (1231) 三月，“遣总辖韩晃、戚永升率多浆船及民船四百入射阳湖，击贼于谕口”。
在今安徽萧县东北。《宋书·武帝纪上》：“高祖武皇帝讳裕，字德舆，小名寄奴，彭城县绥舆里人。” 《方舆纪要》 卷29萧县 “丁公山” 条下： 绥舆山 “在今县东北二十里。刘裕为绥舆里人。里盖因山以名”。