证果寺
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
在今福建漳州市西。明嘉靖《龙溪县志》卷1：丹霞峰“在南厢。土石皆赤，晨夕映日，色若丹霞然。下有南山寺，驿名丹霞以此焉”。
唐永徽二年(651)置羁縻州，属茂州都督府。治所在今四川汶川县西南邛崃山附近地区。后废。
即晋安寨。在今山西太原市南。《资治通鉴》： 五代晋天福元年 (936)，“张敬达将兵三万营于晋安乡”。即此。即“晋安寨”。
即今河北景县西南二十四里北屯乡。清同治《畿辅通志》卷49景州图：西南有杨八道屯。
北宋置，属桐城县。即今安徽省桐城县西南二十二里挂镇乡。《方舆纪要》 卷26桐城县 “挂车岭” 条： 挂车镇 “以挂车岭而名”。
在今河南封丘县西南七里。《寰宇记》 卷1封丘县引 《城冢记》 云： “期城者夏禹理水时所筑，今呼为簸箕城。”
在今四川茂县西北六十六里岷江东岸两河口。唐置合江守捉于此。在今四川省茂县西北。唐置为合江守捉，属翼州。
在今湖北天门市西北五十里。《新唐书·陆羽传》：天宝中“庐火门山”。《方舆纪要》卷77景陵县：天门山“亦名火门山。相传光武行兵，举火夜度处也。俗忌火故曰天门”。《清一统志·安陆府》：火门山“去天门山里许
清乾隆三十一年(1766)改镇安土巡司置，属镇安府。治所即今广西那坡县。光绪十二年(1886)改为镇边县。清乾隆三十一年(1766年)置，即今广西壮族自治区那坡县。属镇安府。光绪十二年(1886年)改
即鬲昆。在今俄罗斯鄂毕河上游与叶尼塞河上游之间。《汉书·匈奴传》：郅支单于“发其兵西破坚昆，北降丁令”。