迎恩寺
俗名东大寺。创建于明天启四年(1624)。在今河南洛阳市老城东关大街东北角(洛阳市第一高中所在地)。该寺是福王朱常洵为其生母郑贵妃建的。取名“迎恩”，是富王借庇于佛，称其母“心之善可因也;心可因，故恩可迎也”。到清朝，迎恩寺成为“当今皇帝万岁万万岁”的龙牌置放处。所以文武大臣、地方官吏，凡经洛阳的，均到迎恩寺拜谒龙牌。清末，迎恩寺严重失修，逐渐倾圮。民国时在日军侵华时被炸毁。
俗名东大寺。创建于明天启四年(1624)。在今河南洛阳市老城东关大街东北角(洛阳市第一高中所在地)。该寺是福王朱常洵为其生母郑贵妃建的。取名“迎恩”，是富王借庇于佛，称其母“心之善可因也;心可因，故恩可迎也”。到清朝，迎恩寺成为“当今皇帝万岁万万岁”的龙牌置放处。所以文武大臣、地方官吏，凡经洛阳的，均到迎恩寺拜谒龙牌。清末，迎恩寺严重失修，逐渐倾圮。民国时在日军侵华时被炸毁。
又作五交城。即今陕西富县。《魏书·地形志》：长城县“有五郊城”。隋为上郡及洛交县治。
唐方镇名。文德元年(888)置，治所在河南府(今河南洛阳市)。天祐元年(904)徙治京兆府(今陕西西安市)。五代梁改名永平军。
亦作骆马河、落马河。即今内蒙古赤峰市北英金河及其上游阴河。《元史·特薛禅传》： 太祖又谕按陈之子唆鲁大都曰： “以汝父子能输忠于国，可木儿温都儿迤东，络马河至于赤山，涂河迤南与国民为邻，汝则居之。”
即索克楚。今西藏索县境内之索曲。《清一统志·西藏》： 索克占旦滚河 “源出伊克诺莫浑乌巴什岭，数水合流，绕诺莫浑乌巴什山东南，流二百余里，西南有巴汉诺莫浑乌巴什岭布喀山插汉峰，流出之四水，与此相会，历
在今甘肃灵台县西北十里张鳌坡村。皇甫谧 (215—282)，幼名静，字士安，晚年自号玄晏先生，安定朝那 (今宁夏彭阳县西)。晋代针灸学家、文学家、史学家。封土高3米。当地称 “皇甫谧古冢”。墓前立 “
在今四川乐山市东二里凌云寺与乌龙寺之间麻浩湾。开凿于东汉时期，共有二百余座墓穴，墓室类型多样，大小不一，其中1号墓规模最大。墓内浮雕题材丰富多样，有停车话别、孙叔敖故事、老莱子娱亲、荆柯刺秦王、牧马、
1925年置，属黑龙江省。治所即今内蒙古扎兰屯市。1929年改为雅鲁县。1925年置，治扎兰屯(今内蒙古扎兰屯市)。1929年升县。
明置，属广宁右屯卫。在今辽宁凌海市西北。《明史· 神宗本纪》： 万历三十七年(1609)，“拱兔陷大胜堡，游击于守志战于小凌河，败绩”。
即今甘肃泾川、灵台一带平川之地。《魏书·尒朱天光传》： 北魏建明元年 (530) 万俟醜奴 “谓以为实，分遣诸军散营农稼，在岐州之百里径 (细) 川”。《资治通鉴》： 唐武德元年 (618)，泾州镇将
即花莲港。今台湾省花莲县花莲市。连横《台湾通史·抚垦志》： 清康熙三十二年(1693)，“淡水人陈文、林侃遭风至奇莱，始与台东番贸易”。