俗名五塔。在今内蒙古呼和浩特市旧城五塔寺街。建于清雍正间，原为慈灯寺 (俗名五塔寺) 内的一幢建筑，寺宇早已圯废。塔建于乾隆年间。蒙古语音译为 “塔本·骚布日格”。塔座为拱门方形高台，上有五座小塔，当中小塔七层，四角四座小塔各为五层，皆为砖石结构。塔门上方有蒙古、汉、藏三种文字的 “金刚座舍利宝塔” 匾额。金刚座后照壁南面嵌雕有三幅图： 西为六道轮回图，中为须弥山分布图，东为天文图 (是国内现存惟一用蒙古文标注的天文图)。1988年定为全国重点文物保护单位。
通称五塔。在内蒙古自治区呼和浩特市旧城区原慈灯寺(俗称五塔寺)后。寺毁塔存。塔建于清乾隆年间。砖石结构，通高16.5米，由金刚宝座和五个方形舍利宝塔组成。金刚宝座系正方形台基，南有券门，其下部为须弥座，上分七层。五塔耸立在金刚宝座上，中间一座为七层，余为五层。塔表雕刻佛像、图案，并刻有梵、藏、蒙古三种文字的《金刚经》。造型优美，雕刻精巧。塔后照壁嵌有雕刻的六道轮回图、须弥山分布图和国内惟一的蒙古文天文图。为全国重点文物保护单位。
金刚座舍利宝塔
在今浙江富阳市西南四十四里。宋《乾道临安志》卷2：东梓巡检司寨“在富阳县界”。明以后废。集镇名。在浙江省富阳市西南部、富春江南岸。东图乡人民政府驻地。人口 1800。明洪武十九年(1386年)于此置巡
即今青海玛沁县东北拉加乡。1935年置同德县于此。民国许公武 《青海志略》 第七章： “拉加寺在贵德县之西南，为河南蒙古四旗贸易之中心，地当果洛克等五族运粮之孔道，形势扼要……二十四年改为同德县治。”
清置，属古州厅。在今贵州榕江县西南三十里。旧有把总驻守。
即今湖南龙山县东南四十五里茨岩塘镇。清设塘汛。光绪 《湖南通志》 卷30龙山县： 茨岩塘“南达永顺，北通川峡”。
在今四川郫县西。《隋书·地理志》：郫县有平乐山。《元和志》卷31郫县：“平乐山在县西二十五里。”《元丰九域志》卷7：郫县有平乐山。
一作邵原镇。即今河南济源市西八十九里邵原镇。《清史稿·地理志》 作“邵源镇”，置巡司于此。
隋开皇十八年 (598) 改东阳县置，为婺州治。治所即今浙江金华市。《元和志》 卷26金华县： “长山一名金华，故取名焉。” 大业初及唐天宝、至德间为东阳郡治。唐垂拱四年 (688) 改名金山县，神龙
亦名涌口水。在今广东陆丰县东。《方舆纪要》卷103海丰县：冲口水“在县东北九十里。源出黄坭坑，东合蛟溪诸水，至南沙渡入于海”。
三国吴太平二年 (257) 置，治所在酃县(今湖南衡阳市东)。以在湘水之东而命名。辖境相当今湖南衡东、攸县、茶陵、安仁、炎陵、常宁及衡阳市东部地区。东晋太元二十年 (395) 移治临烝县(今衡阳市)。
即今辽宁宽甸满族自治县东一百三十里步达远满族乡。清光绪《奉天全省地舆图说图志》宽甸县图：东有不达远。