钩深堂
在今四川涪陵市北三里北岩山麓。北宋理学家程颐谪涪州时于此注 《易经》。《舆地纪胜》 卷174涪州： 钩深堂 “在普净院之东。伊川先生注《易》 之所也，正堂三室，中以奉安伊川先生塑像。其左待制尹公祠，其右为直阁樵公祠。简池刘光祖作记”。其西侧为点易洞。
在今四川涪陵市北三里北岩山麓。北宋理学家程颐谪涪州时于此注 《易经》。《舆地纪胜》 卷174涪州： 钩深堂 “在普净院之东。伊川先生注《易》 之所也，正堂三室，中以奉安伊川先生塑像。其左待制尹公祠，其右为直阁樵公祠。简池刘光祖作记”。其西侧为点易洞。
即今辽宁辽中县西北二十九里满都户镇。清光绪 《奉天全省地舆图说图志》 新民厅图： 南有满都户。民国 《辽中县志》 卷3： 满都户镇 “距县城西北 (为辽河右岸) 三十里”。
在今湖南湘乡市北。《明一统志》 卷63长沙府： 洗笔池，“唐褚遂良贬潭州都督，行部至邑，洗笔池上。后人为立祠，宋邑令为榜曰： ‘唐大都督褚公洗笔池’。咸淳间，邑宰赵必槐于池中得断碑，上刻褚公 《湘潭偶
又名普济寺。在今山西五台县台怀镇东北三里北台山麓，是五台山最大的十方禅处。相传始建于北魏，高僧法聪禅师曾在此讲经。明成化间重建，清康熙三十七年 (1698) 又予重修。寺内有明成化、正德、嘉靖间碑刻，
①在今福建仙游县南。《方舆纪要》卷96仙游县：仙溪“在县城南。一名大溪。一名南溪。又名蓝溪。西北受永春、德化之水， 东南流， 至县前环绕如带。又东南汇诸溪水， 亦合于三会溪”。”②在今湖南安化县东。《
清置，在今新疆奇台县东北苏吉。清道光《新疆识略》卷2古城：苏吉卡伦“距城三百三十里”。
①明弘治九年(1496)置，属庆远府。治所即今广西宜州市东北四十里后甫。后改为永顺副长官司。②清置，治所在今贵州雷山县东南永乐镇。后废。明弘治初置，治今广西壮族自治区宜州市东后甫。后改为永顺副长官司。
在今河南南乐县北十八里。《方舆纪要》卷16南乐县：五花营，“唐时河北五镇尝会兵于此，因名。后人因其壁垒，聚居成镇”。
即今台湾台北县东菁桐。为台湾铁路平溪线终点站。
即今河北河间市东北五十里卧佛堂镇。清为驻防要地，设外委驻守。在河北省河间市北部。面积93.2平方千米。人口4.5万。镇人民政府驻卧佛堂，人口 4900。传北宋建村时名七星店，元代于村南庙里塑卧佛，遂更
即今新疆阿合奇县西南喀拉铁克山。《清史稿· 杨芳传》： 道光八年 (1828)，“张格尔俟岁将除，率五百骑来袭，中途觉而反奔。芳急驰一昼夜，道及于喀尔铁盖山，歼其从骑殆尽。余贼拥张格尔登山，弃骑走，芳