陀历道
古代中国对古印度的交通道路。唐道宣《释伽方志》卷下：“后燕建兴末，沙门昙猛者从大秦路入达王舍城，及返之日，从陀历道而还东夏。”陀历国(故地在今巴基斯坦印度河上游达迪斯坦附近)，为南北交通重要山道所经，道以国名。我国去印度求法高僧多经由此道。
古代中国对古印度的交通道路。唐道宣《释伽方志》卷下：“后燕建兴末，沙门昙猛者从大秦路入达王舍城，及返之日，从陀历道而还东夏。”陀历国(故地在今巴基斯坦印度河上游达迪斯坦附近)，为南北交通重要山道所经，道以国名。我国去印度求法高僧多经由此道。
即今新疆塔什库尔干塔吉克自治县西南喀喇昆仑山之明铁盖达坂。其南为克什米尔。清宣统 《新疆图志》 卷9： “由坯一克山口仍向西行七十里至明铁盖。阿格嘴向正南行一百里过明铁盖达坂通坎巨堤。”“明铁盖”，维
即宾瞳龙。在今越南中部南境藩朗。《元史·占城传》： “官军获谍者曰： ‘国主实在鸦候山立寨，聚兵约二万余，遣使交趾、真腊、阇婆等国借兵，及征宾多龙、旧州等军未至’。”
隋大业三年 (607) 改盐州置，治所在五原县 (今陕西定边县)。辖境相当今陕西定边县、宁夏盐池县和内蒙古鄂托克旗以南地。唐初改为盐州。隋大业三年(607年)以盐州改名，治五原县(今陕西定边县)。辖境
①即今北京市丰台东二十二里海慧寺。明嘉靖十四年 (1535) 建。清 《日下旧闻考》 卷90：“海会寺，穆宗受釐之地。万历增修，极其宏丽，今则零落无存矣。”②在今山西阳城县东三十里大桥村。《清一统志·
辽置，即今北京市东北朝阳区孙河乡。清孙承泽 《春明梦余录》 卷64： “望京馆在城东北五十里孙侯村，辽建，为南北使臣宿息饯饮之所。宋王曾《上契丹事》 曰，出燕京北门至望京馆。” 《日下旧闻考》 卷88
五代梁改京兆府置，治所在大安、大年二县(今陕西西安市)。辖境相当今陕西秦岭以北、乾县以东、铜川市以南、渭南市以西地。后唐复为京兆府。五代梁改京兆府置，治大安、大年二县(今陕西西安市)。唐复名京兆府。
又称大唐天宝战士冢。在今云南大理市下关天宝街。唐天宝十三载(754)南诏王阁罗凤所筑，积尸为冢，以炫耀武功，名曰“大唐天宝战士冢”，通称“万人冢”。《清一统志·大理府》：万人冢“在赵州西二十五里。唐鲜
在今江苏句容县北宝华山上，西距南京市六十里。始建于南朝梁，宝志和尚曾在此 “结茅成舍” 而称道场。明万历年间重建，赐额 “护国圣化隆昌寺”。明末见月和尚在此建立戒坛，传授戒律，遂成为律宗专门道场。清康
1929年11月改奇克特设治局置，属黑龙江省。治所在奇克特屯 (今黑龙江省逊克县)。“奇克特”，鄂伦春语 “薪屋” 之意。1942年与逊河县合并为逊克县。旧县名。1929年由奇克设治局升县，治奇克特(
明嘉靖三年 (1524) 置，为永昌府治。治所即今云南保山市。明谢肇淛 《滇略·版略》 保山县： “以治西有太保山名。” 1913年改永昌县，1914年复名保山县，属云南腾越道。1929年直属云南省。