一名灵鹫峰。在今浙江杭州市西灵隐寺前。宋《淳祐临安志》卷8“武林山”条引晏殊《舆地记》：“晋咸和元年，西天僧慧理登兹山，叹曰：‘此是中天竺国灵鹫山之小岭，不知何年飞来?’”故名。峰下有玉乳、龙泓诸洞，洞壁遍布五代、宋、元石窟造像三百八十余尊。宋王安石有《登飞来峰》诗。
又称灵鹫峰。在浙江省杭州市灵隐寺前。东晋咸和初年印度高僧慧理造像一景登此山，云“此乃天竺国灵鹫山之小岭，不知何以飞来?”因名其峰为飞来峰。海拔168米，古木参天，岩石突兀，如蛟龙、奔象、伏虎、惊猿，堕者将倾，翘者欲飞。峰下有龙泓、玉乳、射旭诸天然岩洞，回旋幽深，洞壁满布五代、宋、元时期大小石窟造像。其中以青林洞右边的弥陀、观音、大势至三尊五代周造像最古，溪边岩壁上宋代弥勒佛像最生动。峰前有灵隐涧，涧水清澈。梅雨季节，水势汹涌，声如轻雷。峰外还有面水或跨水而建的春淙、冷泉、壑雷等亭。清代汪适荪有《游飞来峰》诗：“峰峰形势极玲珑，灵根秀削摩苍穹。一峰已尽一峰起，奇峰面面无雷同。我来绝顶徘徊久，天风飒飒吹襟袖。恍疑羽化欲登仙，此峰自合名灵鹫。”飞来峰造像为全国重点文物保护单位。
飞来峰
在今广东英德市西二十里。《方舆纪要》卷102英德县： 跌牛石营 “ 《志》 云，县境旧有金皂口、虎尾径、鱼梁埠、燕石、麻埠、丹竹径六处戍兵。嘉靖三十四年，议以跌牛石为适中地，因置营于此。增设官兵，倚为
北宋崇宁三年 (1104) 改吐蕃氂牛城 (一作牛、 犛牛) 置， 属西宁州。 在今青海西宁市北五十里。明万历 《西宁卫志》 谓宣威城乃 “宋高永年战死处”。北宋崇宁三年(1104年)
在今四川绵阳市东旧绵州城内。《方舆胜览》卷54绵州：十贤堂“绘涪翁、庞统、蒋琬、杜微、尹默、李白、陈该、苏易简、王仲华、欧阳修共十人”。
在今山东汶上县西南南旺湖一带。《水经·汶水注》： “汶水自桃乡四分，当其派别之处，谓之四汶口。其左二水双流，西南至无盐县之郈乡城南……又西南径东平陆县故城北……又西径危山南……又西合为一水，西南入茂都
春秋时齐邑。在今山东东平县西南。《史记·秦本纪》：昭襄王三十六年(前271)，“客卿竈攻齐，取刚、寿”。此即寿邑。《水经·汶水注》：“汶水西南流径寿张县故城北，春秋之良县也。县有寿聚。汉曰寿良。”古邑
一名鸦儿谷。在今山西寿阳县东南三十里。《资治通鉴》： 唐乾符五年 (878)，“昭义兵还至代州，士卒剽掠，代州民杀之殆尽，余众自鸦鸣谷走归上党”。《方舆纪要》 卷40寿阳县： 鸦儿谷 “ 《图经》，谷
在今四川青神县东南。《明一统志》卷71眉州：伍渡山“在青神县东一十里”。《方舆纪要》卷71青神县：五渡山“水径山下，绕流屈曲，渡处凡五，因名”。
清乾隆四十年 (1775) 改宣抚司置，属杂谷直隶厅。治所即今四川马尔康县东梭磨乡。后废。
在今山东聊城市西南十二里。春秋时邢国建都于此。《春秋》：僖公元年(前659)，“邢迁于夷仪”。即此。《续汉书·郡国志》：东郡聊城“有夷仪鄹”。另一说在今河北邢台县西北。又作陈仪，在今山东省聊城市西南。
即今陕西安塞县治。1942年安塞县迁治于此。