鸿庆寺石窟
在今河南义马市东十四里石佛村。原有白鹿寺，武周圣历元年 (698) 改名鸿庆寺。石窟始凿于北魏，唐代续凿。现存六窟，五、六两窟没入土中。其中四窟半埋土中。第一窟平面近方形，有中心塔柱，柱上雕刻多已剥蚀。后壁浮雕降魔变图，东西两壁浮雕佛传故事。雕刻精致，为北魏佛教石雕艺术佳作。第二窟为正方形，圆顶。龛内坐佛等头手均有损坏。第三窟为正方形，前部坍塌，后壁尚存一佛、二弟子、二菩萨，左壁大龛和右壁三龛造像皆有损坏。第四窟刻一佛二弟子二菩萨，左右壁均刻一佛二弟子，多已残损。
在今河南义马市东十四里石佛村。原有白鹿寺，武周圣历元年 (698) 改名鸿庆寺。石窟始凿于北魏，唐代续凿。现存六窟，五、六两窟没入土中。其中四窟半埋土中。第一窟平面近方形，有中心塔柱，柱上雕刻多已剥蚀。后壁浮雕降魔变图，东西两壁浮雕佛传故事。雕刻精致，为北魏佛教石雕艺术佳作。第二窟为正方形，圆顶。龛内坐佛等头手均有损坏。第三窟为正方形，前部坍塌，后壁尚存一佛、二弟子、二菩萨，左壁大龛和右壁三龛造像皆有损坏。第四窟刻一佛二弟子二菩萨，左右壁均刻一佛二弟子，多已残损。
即今内蒙古东胜市西罕台庙乡。清同治年间在此修建了一座喇嘛庙，称坎台庙。民国初形成村落。“坎台”，蒙古语意为最高的山丘。
即今山西岢岚、兴县境内之岚漪河。源于岢岚县东南，西北流经县城南，又西流至兴县西北入黄河。《寰宇记》 卷50岚谷县： “岢岚河在县东，水从岚州宜芳县走马岭下流出，去县四十里，西入合河县界。”
即今香港九龙东北船湾。形势险要。清于此设粮船湾汛，有把总驻守。
在今山西天镇县北四十八里保平堡村。《方舆纪要》 卷44大同府： 保平堡 “嘉靖二十五年设，隆庆六年增修，周一里有奇。……嘉靖三十七年，寇由此入犯，亦备御要地”。
即内蒙古锡林郭勒盟阿巴哈纳尔右翼旗。清康熙六年(1667)置，驻地在今内蒙古锡林浩特市南贝力克牧场驻地平顶山。1914年划归察哈尔特别区，1928年属察哈尔省。1947年划归内蒙古自治区。1949年并
在今河南济源市西北。唐李商隐少时曾读书于此。元耶律楚材《王屋道中》：“行吟想象覃怀景，多少梅花坼玉谿。”即此。
唐贞观五年 (631) 置，属涂州。治所在今四川汶川县西南。后废。古县名。唐武德元年(618年)置，治今四川省汶川县西南，属茂州。后废。
清末为呼伦贝尔副都统辖地。1915年划为 “特别区域”，直接归中华民国中央政府节制，并受黑龙江省监督。1920年取消 “特别区域”，呼伦贝尔副都统专辖蒙旗事宜。1932年伪满洲国在此设兴安北分省。19
南朝梁筑，在今安徽凤阳县东北。《梁书·曹景宗传》： 南齐建武五年 (498)，“魏大将杨大眼对桥北岸立城，以通粮运，每牧人过岸伐刍藁，皆为大眼所略。景宗乃募勇敢士千余人，径渡大眼城南数里筑垒，亲自举筑
在今广东紫金县东五十里。《方舆纪要》 卷103惠州府永安县： 闻麖嶂 “本名簾紫嶂。宋末帝昺航海，丞相文天祥收败卒屯此，夜闻黄麖鸣，遂徙南岭。其寨址阶石尚存，相连者曰山谷嶂”。在今广东省紫金县东。本名