在今山西太原市西四十里龙山东巅。共有洞窟9个(其中第9窟已毁)，开凿于古昊天观遗址旁东、南两个崖面上。洞窟主体分三部分，第4、5窟为一组， 居崖面主要位置;第1、2、3窟为一组，分上、中、下三层;第6、7窟为一组，居第5窟左侧;第8、9窟则分别居主体崖面两侧下方。其中第4、5窟年代最早。第4窟平面近方形，平顶三壁三龛式。龛内各造一铺造像，以天尊像为主尊，旁有弟子像胁侍。此三身主尊像应是道教所奉的三清像。第5窟仅正壁开一龛，内一天尊、二弟子。窟龛形制和弟子形态均与天龙山唐代洞窟相似，开凿年代有可能早到唐代。其余各窟应为元代宋德方开凿。德方字广道，道号披云子，山东莱州市人。元太祖十四年(1219)曾随道教首领邱处机赴西域乃蛮国朝见成吉思汗，后活动于大都(今北京)、河东(今山西晋南地区)、终南山(在今陕西境)之间。太宗六年(1234)主持营造龙山石窟。龙山石窟完全为道家所开，这在国内十分罕见。
明洪武四年(1371)改永宁宣抚司置，属四川行中书省。治所在今四川叙永县东城。八年(1375)复升为永宁宣抚司。明洪武四年(1371年)改永宁宣抚司置，治今四川省叙永县永宁河东。属贵州都司。八年复为永
即今青海玛沁县北之切木曲。《清一统志·青海厄鲁特》：齐普河“在黄河西岸，发源自滂马山。相近诸山所出四水合流，名图声图河，西北流六十余里，有喀尔吉岭及相近诸山，流出七水汇流，名得尔多河，东北行百余里，与
在今四川城口县西北。清道光 《城口厅志》 卷4： 金钱寨 “距厅西九十里。山自陕西大界岭分支，绵亘数百里，至黄溪河后山，高峰特耸，俯视众山，四面皆悬崖”，相传为明左良玉扎营之所。清嘉庆初，白莲教义军起
在今山西阳高县西北。《方舆纪要》卷44大同县：水寺口“嘉靖三年，大同抚臣张文锦以镇城孤弱，筑水寺口五堡，遣卒戍之”。即此。
即兴国江。今江西兴国县东潋江水。
即今山东寿光市北一百十里羊角沟镇。旧为海滨荒村。清光绪十八年(1892)小清河通运，遂为巨镇。1945年晋冀鲁豫边区设羊口市，1950年撤销。
又名望安岛。在今台湾省澎湖县西南。清蒋毓英《台湾府志》卷3：八罩屿“周围二里余，颇有居民。冬天可舶船。今澎湖水师拨兵防守”。清置八罩巡司于此。
即今山东寿光县东北三十四里上口镇。清嘉庆《寿光县志》有上口村。1983年设镇。
又作石船山。即今湖南衡阳县西北石船山。明、清之际思想家衡阳王夫之晚年隐居之处，学者称为 “船山先生”。今存湘西草堂，建于清康熙十四年(1675)。石船山的简称。
北宋置，属仙游县。在今福建仙游县西南三十五里潭边。明设潭边市巡司于此。