三有司
西周时司徒、司马、司空的合称。有司，谓掌事人员，金文作“有��”。《裘卫鼎一》说：“迺令叁有����土邑人逋，��马頍入邦，��工陶矩……”(《文物》1976年第5期)。三有司的地位高于司寇、司士。
西周时司徒、司马、司空的合称。有司，谓掌事人员，金文作“有��”。《裘卫鼎一》说：“迺令叁有����土邑人逋，��马頍入邦，��工陶矩……”(《文物》1976年第5期)。三有司的地位高于司寇、司士。
官名。《周礼》春官之属。一说为周朝置。掌理礼器中的尊与彝，供祭祀之用。《周礼·春官》：“司尊彝，下士二人，府四人，史二人，胥二人，徒二十人”，“掌六尊六彝之位，诏其酌，辨其用与其实”。官名。周朝设此官
官名。南宋高宗绍兴十六年(1146)重建武学，置一员，兼任武学司书。
官名。隋炀帝始置，为宫廷女官，二十四掌之一，属尚仪局。员二人，从九品。唐朝为正八品，协助司籍、典籍掌管四部经籍，教授笔札之事。宋属尚书内省，员二人，正八品，职掌如故，金同唐、宋制，置二人。明朝置为宫中
官名。北齐置。参见“修故局”。官名。北齐武库署令的属官，掌领工匠修理故甲等事。
官署名。元朝始置。隶万户府，设镇抚二人，蒙古、汉人参用。明朝沿置，隶卫指挥使司下，掌本卫刑名。设镇抚二人，从五品。隶锦衣卫下者。除掌本卫刑名及理军匠外，兼掌诏狱。洪武(1368—1398)末罢锦衣卫狱
官名。别火的意思是改火。我国古代有改火的习俗，即规定某日要熄灭旧火，另生新火，以辟除不详，预防疫病，而且必须以原始的钻木取火法来生新火，并举行有关的仪式。此种习俗先秦时已流行。《论语·阳货》：“君子三
吏员名。宋置，属殿中省尚食局，员额三十人，掌局中杂务。
官署名。清朝盛京刑部所属四司之一。康熙元年 (1662) 设。与肃纪左司掌十五城狱讼及旗、民交涉案件。设郎中一人，员外郎二人，主事一人，均以满员充任。光绪三十一年 (1905) 裁。
清朝吏部之处分制度。京官三年京察，外官六年大计。考核官吏，核以四格，纠以六法。六法为：一曰不谨，二曰罢软无为，三曰浮躁，四曰才力不及，五曰年老，六曰有疾。核之而实，则不谨者、罢软无为者革职，浮躁者降三
宫中女官名。南朝宋太宗定后宫百官时置。紫极、光兴二殿俱置。官准二卫，五品。