五岳庙令
官名。隋制于东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山各置庙令，以供神祠洒扫。唐沿置，庙令秩正九品上，掌祭祀及判祠事;下设祝史，掌陈设读祝，行署文案：斋郎，执俎豆及洒扫之事。宋亦置五岳庙令与庙丞，掌庙宇葺治修饰，登记施主姓名，并管理所施财物。各庙政令多由本县县令主管，京朝官任知县者称管勾庙事，或以令录老耄不治事者为庙令，判、司、簿、尉为庙簿。
官名。隋制于东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山各置庙令，以供神祠洒扫。唐沿置，庙令秩正九品上，掌祭祀及判祠事;下设祝史，掌陈设读祝，行署文案：斋郎，执俎豆及洒扫之事。宋亦置五岳庙令与庙丞，掌庙宇葺治修饰，登记施主姓名，并管理所施财物。各庙政令多由本县县令主管，京朝官任知县者称管勾庙事，或以令录老耄不治事者为庙令，判、司、簿、尉为庙簿。
官名。春秋战国已有其称，初泛指学者，战国末年齐、魏、秦等国置为职官。秦、西汉初充当皇帝顾问，参与议政、制礼，典守书籍，秩四百石，秩虽卑而职位尊显。设仆射为之长，名义上隶太常。秦始皇时有七十余人，二世时
见“三司都理司”。
武官名。西汉设置，为护军都尉的属官， 王贺曾为之， 见《汉书·艺文志》。
官名，又名羽林郎、建章营骑，简称羽林，汉置，属光禄勋，掌宿卫侍从。东汉分左、右，其长官称监。参看“羽林”、“羽林郎”、“羽林左监”、“羽林右监”。
官名。《周礼》夏官之属。一说为周朝置。掌卿大夫家邑军赋： 《周礼·夏官》： “家司马，各使其臣以正于公司马”; “都司马，掌邦之士庶子及其众庶车马兵甲之戒令，以国法掌其政学，以听国司马。家司马，亦如之
官名。① 三国吴置，即“武昌左部督”。② 西晋武帝时匈奴单于刘猛麾下置。《晋书·北狄传》：“(何桢) 乃潜诱 (刘) 猛左部督李恪杀猛，于是匈奴震服，积年不敢复反。”官名。1、三国吴置，孙权把武昌
官署名。即清末军谘府之前身。光绪三十三年(1907)，改练兵处军令司设，附于陆军部。禀承陆军部堂官之命，掌理全国筹防用兵事务，管理陆军各参谋官，检查参谋人员的报告，负责参谋人员的教育，兼管陆军大学堂。
官署名。清初内府所属之机构。掌理牛羊畜牧事务。顺治十年 (1653) 置，设员外郎六人，笔帖式十二人及厩长、厩副各六人分办事项。所属有内牛圈三处，西华门外外牛圈三处，南苑供乳饼圈一处及丰台羊圈六处。康
官名。周朝置。主卜筮计时日之官。《大戴礼记·千乘》：“日、历、巫、祝，执伎以守官，俟命而作，祈王年、祷民命及畜谷、蜚征，庶虞草。”
官名。南朝宋置于州军府，为府主侍卫队之长。《南齐书·焦度传》记焦度在宋时补晋安王子勋夹毂队主，随镇江州。夹毂为侍卫队之名。