公所
民国时，处理公共事务的地方称公所，如处理市政的称市政公所，处理区（县以下的行政区划）事务的称区公所（即区政府），村镇处理公众事务的称村公所、镇公所等。公所，即“政府”的意思。
民国时，处理公共事务的地方称公所，如处理市政的称市政公所，处理区（县以下的行政区划）事务的称区公所（即区政府），村镇处理公众事务的称村公所、镇公所等。公所，即“政府”的意思。
官署名。掌供砖瓦石器陶瓷等事，设令、丞为长贰。西晋隶少府，东晋并归丹扬尹，南朝复隶少府。北齐隶太府寺，兼领石窟丞。隋初因之，设令二员、丞四员，炀帝大业三年(607) 改隶将作监。唐朝设令、丞各一员，又
官名。春秋战国置。掌祝祷。《庄子·内篇·人间世》：“此皆巫祝之知也。”《史记·孟子荀卿列传》：“荀卿嫉浊世之政，亡国乱君相属，不遂大道，而营于巫祝， 倍��祥， 鄙儒小拘，
官名。清初兵部职方司所属职官。掌京师城门之守卫。顺治四年(1647)改“门千总”。
官名。东汉太常所属有赞飨，西汉无考，可能是东汉时所置，秩六百石。赞是佐的意思;飨同亨，也就是烹。赞飧的职掌可能是佐助太常掌理祭祀宗庙、天地时所用牺牲等祭物的烹制之事。
清朝“觉罗”之别称。以其系红色带，故名。清朝“觉罗”的别称。清制，奉努尔哈赤的父亲显祖塔克世为大宗，定其直系子孙为宗室，系金黄色带为标志；对其叔伯兄弟的旁支子孙，则称为“觉罗”，系红色带为标志，因而也
官名。唐德宗贞元四年(788)置左右街大功德使、东都功德使、修功德使，总领僧尼之籍及功役。宪宗元和二年(807)以道士、女官隶左、右街功德使，四年以左军中尉吐突承璀领功德使，盛修安国寺。武宗会昌二年(
宰相之别称。北宋时因宰相于中书省内之政事堂办事而有此称。元朝沿称。明朝大学士握宰相之权，于内阁办公，居中，中书居东西两房，故称中堂。清朝用以称呼大学士，协办大学士。宰相的别称。唐代宰相在中书省政事堂办
即北周设于相州(今河北临漳) 的天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官府的合称。武帝建德六年 (577) 二月，于相州置官及六府官，所设官职远少于设在京都的六府。静帝大象元年 (579)二年癸亥，移相州六
官名。太平天国后期设置，见“统管”。
官名。① 《周礼》官名，为秋官司寇之属，有上士二人、下士二人，掌飨宴宾客牢礼等级之事。②隋朝鸿胪寺典客署官，置十员，正九品; 炀帝大业三年(607)改典客署为典藩署后不置。唐朝鸿胪寺典客署复置，十五员