①清朝八旗组织中之中层编制单位。即“甲喇”。②官名。清朝八旗组织中中层编制单位甲喇之长官。满语称甲喇额真、甲喇章京、札兰额真。顺治十七年(1660)定汉名为参领。满洲、蒙古、汉军八旗均置，位在都统、副都统之下，佐领之上。正三品。满洲每旗五人，共四十人; 蒙古每旗二人，共十六人; 汉军每旗五人，共四十人。掌颁都统之政令达于佐领，并审定佐领所办之事。又护军营、前锋营、骁骑营等亦置，详“护军参领”、“前锋参领”。
官名。清朝设此官，满语称甲喇额真或甲喇章京，满洲八旗、蒙古八旗、汉军八旗和护军营、前锋营等都设参领、副参领（佐领），参领为正三品，副参领（佐领）为正四品。位在旗的长官都统（满语称“固山额真”）和副都统（满语称“梅勒额真”）之下。参看“八旗制度”条、“八旗都统”条和《清朝文献通考·职官·武职》。
宋朝常平仓提举官、管勾官、监官通称。
州分职吏名。北齐置，见“骑曹从事”。
《旧唐书·职官志二》记尚书省左右丞的职掌之一是：“御史有纠劾不当，兼得弹之。”此为唐代以行政长官监督监察机构的措施，使监察制度更趋完善。
官名。《周礼》地官之属。一说为周朝置。负责饲养祭祀用牲。《周礼·地官》： “充人，下士二人，史二人，胥四人，徒四十人”，“掌系祭祀之牲牷。祀五帝，则系于牢，刍之三月。享先王，亦如之。凡散祭祀之牲，系于
宋朝宦官干办龙图、天章等阁俗称。
封号。清朝藏传佛教之职任喇嘛。乃活佛之下最高喇嘛称号。北京、盛京、热河等处皆设。掌理寺庙佛教之事。
官名。南齐公督府僚属，集曹长官。梁、陈沿置。梁自三班至流外四班，陈自八品至九品。北魏亦置，初设员若干，宣武帝永平二年(509)并为一员，自七品上至九品。北齐沿置，自七品上至八品上不等。常省称为“集曹参
唐、宋贡举科目名。三礼即《周礼》、《礼记》、《仪礼》。考其墨义、经注、疏义。宋神宗时罢。科举常科科目之一。唐宋时为明经科中的一科，三礼指《周礼》、《礼记》、《仪礼》。宋制，应试者试墨义九十条， 景德二
官名。太平天国天京事变后，石达开率军回京。《李秀成自述》称：“后翼王回京，合朝同举翼王提理政务，众人欢悦，主有不乐之心。”主持国政者本为军师之职，石达开一度主持国政，为时甚短，并未授予军师的职衔，旋因
官名。战国魏置。又称“大梁司寇”。管理刑徒及负责督造兵械器的长官。《三代吉金文存》卷二○第四○页第五号：“七年邦司寇富无，上库工戍间，冶/。”