呼毕勒罕
佛语。亦作呼必勒罕。蒙古语音译，意为“自在转生”，或言“化身”。藏传佛教谓达赖喇嘛、班禅额尔德尼及众呼图克图、沙布隆等有行者，身故之后，皆能寄胎以神识转生，复接其前生之位号。其转生采用金瓶掣签法办理。
蒙古语“转世”或“化身”的意思。为西藏政教领袖达赖、班禅两喇嘛及寺庙首领的职位继承制度。按喇嘛教规定的程序，寻觅初生儿童作为死者的转世，继承前任的职位和称号。
佛语。亦作呼必勒罕。蒙古语音译，意为“自在转生”，或言“化身”。藏传佛教谓达赖喇嘛、班禅额尔德尼及众呼图克图、沙布隆等有行者，身故之后，皆能寄胎以神识转生，复接其前生之位号。其转生采用金瓶掣签法办理。
蒙古语“转世”或“化身”的意思。为西藏政教领袖达赖、班禅两喇嘛及寺庙首领的职位继承制度。按喇嘛教规定的程序，寻觅初生儿童作为死者的转世，继承前任的职位和称号。
官名，掌上林十池。《后汉书·百官志》说：“省上林十池监。”《汉书·百官公卿表上》：“上林十池监”师古注说：“《三辅黄图》云上林中池上籞五所，而此云十池监，未详其数。”《三辅黄图》卷四《池沼》说：“十池
官名。隋文帝置祠部员外郎，为侍郎的副职。炀帝改诸司侍郎为郎，废员外郎，增郎的员额为二人，后又减为一人，另置承务郎一人，掌同员外郎。武德三年(公元620年)改为“祠部员外郎”，见该条。
官名。唐朝以长安为都，相对东都而言，又称西都、西京。太宗征高丽，以房玄龄为京城留守。其后，凡皇帝不在京城，皆置。玄宗开元元年(713)改长史为尹，遂以京兆府尹为留守。玄宗天宝(742—756) 改西都
海关工务部营造科洋员，地位低于建筑师。见“工务部”。
官名，也称行参军。1、掌参议军事。三国蜀丞相府置，丞相统军出征时，以他官兼任此官，掌参议诸军府之事。其后，晋、南朝、北魏、北齐公府、将军府、州府也置，不署曹，员额不定。隋朝王府、卫率府、州府置，员
任官的期限。汉制，官员始任称为“守”，满一年为“真”。即真以后，其任期并无规定。两汉时因久任而取得政绩者，颇有其人。三国时战乱濒仍，任用方面无规律可循。至晋者莅人之官在法令上限制为六年，但实际上亦迁转
官署名。元朝置。掌驿站。设于世祖至元七年(1270)，设官六员。十三年，改通政院。
见“上名”。
官名。南朝宋太宗以来，皇子皇弟虽非都督，亦置记室参军。梁皇弟皇子府置中录事参军与录事参军，陈沿置。北魏诸王府亦置记室参军，北齐皇子王府所置同梁。北周诸王府亦置记室参军，《周书·萧詧传·岑善方附传》记善
宦官职名。明置，掌宫中祭祀、礼仪等事，其职如外廷的鸿胪寺。有属官十余人，自答应长随，选其动转便利、声音洪亮、仪表丰秀者为之。