文书名。也称“敕谕”，属“敕”之一种。是皇帝专用的命令文书之一。唐朝有论事敕书。宋朝皇帝赐少卿监、中散大夫、防御史等以下官员，均用敕书。明朝皇帝对臣工有所训示时所用敕书称敕谕。清朝使用范围较广，主要用
科举常科科目之一。汉代以明法为察举的科目之一，唐以明法为科举的常科，属于法律科目。试律七条，令三条，全通为甲第，通八为乙第。五代时明法科或停或复， 宋于雍熙二年(公元985年)置明法科，兼习三小经。景
①指一般官吏。《尚书·商书·盘庚》： “邦伯，师长，百执事之人”。②指专司某一职事的随从官员。《周礼·天官·大宰》：“祀五帝，则掌百官之誓戒，与其具修。前期十日，帅执事而卜日，遂戒。”郑玄注：“执事，
①官名。三国吴置，使典军粮。《三国志·诸葛恪传》引《江表传》：“权为吴王，初置节度官，使典军粮，非汉制也。”② “节度使”省称。③ 节制调度。《北齐书·唐邕传》：“七年，于羊汾堤讲武，令邕总为诸军节度
官名。西魏恭帝三年 (556)置，北周沿置。地官府民部中大夫属官，每遂置一人，掌本遂行政事务，正四命。下设遂正上士、遂正中士以佐其职。隋文帝开皇元年 (581)罢。
官名。隋朝始设，又称“尚书都事”。隋初改尚书都令史为尚书都事，置八人，正八品，为尚书都省处理日常事务的官员。掌文书收发，稽察缺失，监印给纸笔等事。炀帝大业三年(607)，移其职属都司郎(即左、右司郎中
参见“小宾部下大夫”。
官名。北齐置，为中侍中省副长官，掌出入门阁。见《隋书·百官中·中侍中省》。
佛语。亦作呼必勒罕。蒙古语音译，意为“自在转生”，或言“化身”。藏传佛教谓达赖喇嘛、班禅额尔德尼及众呼图克图、沙布隆等有行者，身故之后，皆能寄胎以神识转生，复接其前生之位号。其转生采用金瓶掣签法办理。
官名。唐置，德宗以后，派朝臣巡视灾区，称宣抚安慰使。见《文献通考·职官十三》。