官类名。太平天国前期自诸王、国宗、侯、丞相、检点、指挥至将军，均为朝中正职官。他们没有具体的职守，平时在朝内处理政务，受命出征时则外出统率军队，是文武不分的。官与爵也不甚区分，如六官丞相即未明定职守，而丞相可以升侯，侯可以升王，王、侯是爵位，其由丞相改王侯者，却仍可居原职;封王受爵的，不再授别的官职，而居朝则理政务，出天京则统军民。后期以王、天将、掌率、统管、尽管、朝将、神将、神使、朝内六部官、主将、佐将以及义、安、福、燕、豫、侯六爵为朝内正职官。其中王与六爵为爵位，天将、掌率、朝将、神将、主将、佐将成为新设的官阶。参见“正职官”。
科举制科之一。隋代设置，属于儒学类科目。大业五年(公元609年)诏举。参见“制科”。
官名。北齐置。原称第二领民庶长，唐朝人修北朝史时因避讳改。视从五品。
太平天国所设百工衙之一，主醯制食物。
即“荆湖等路行枢密院”。
官名。北齐置，有丞。隶司农寺。
① 即俸禄。《史记·魏世家》： “食禄千钟。”②谓食其禄。借代为官者。《史记·循吏传》： “食禄者，不得以下民争利。”1、即俸禄。因当官的要依靠俸禄生活，故称俸禄为食禄，于是，食禄便成为俸禄的别称。《
官立学校。北魏孝文帝时西兖州刺史高佑仿郡国太学，于所属县立之。
科举制科之一。隋代设置， 属于贤良忠直类科目。大业三年(公元607年)诏举。参见“制科”。
官名，掌教化，导民为善。由县三老推选，不常置。三老有乡三老、县三老、郡三老、国三老。《后汉书·王景传》：“父闳，为郡三老。”《后汉书·明帝纪》：“三老、五更皆以二千石禄养终厥身。”参看“国三老”条。乡
见“宗子正”。