正一真人
道教封号。全称龙虎山正一真人。明清掌道教者，领龙虎山上清官道众。洪武元年(1368)张正朝入朝，封为真人，秩二品，世袭。隆庆(1567—1572)中革去真人，只称提点，万历(1573—1620)初仍复旧称。所属有法官、赞教、掌书等法官。清顺治八年(1651)授张应京大真人，秩三品，袭封。所属有提点、提举、法箓局提举、副理、赞教、知事等法员。乾隆元年(1736)授光禄大夫。后曾降为正五品，三十一年仍复旧制。
道教封号。全称龙虎山正一真人。明清掌道教者，领龙虎山上清官道众。洪武元年(1368)张正朝入朝，封为真人，秩二品，世袭。隆庆(1567—1572)中革去真人，只称提点，万历(1573—1620)初仍复旧称。所属有法官、赞教、掌书等法官。清顺治八年(1651)授张应京大真人，秩三品，袭封。所属有提点、提举、法箓局提举、副理、赞教、知事等法员。乾隆元年(1736)授光禄大夫。后曾降为正五品，三十一年仍复旧制。
太平天国选用人才的方式之一。太平军在行军途中和攻取郡县之后，必贴出布告，招揽有一技之长的人才，送入天京诏书衙量才录用。有些地方还专设局、馆，以为延揽人才之用。如李秀成在苏州设立书局，在杭州改抚局为招贤
官名。晋朝有“典牧都尉”“车府典牧”，为“太仆”的属官。太仆在汉朝为九卿之一，掌管车马和牧畜。晋朝有时设有时不设。见《汉书·百官公卿表上·太仆》、《晋书·职官志·太仆》。隋朝设典牧署，其官有令、有丞等
官名。① 唐朝十二卫所领翊卫府次官之一，各置一员，正五品上。② 唐朝太子左右卫率府所领翊府次官之一，各置一员，正五品下，高宗永徽三年(652)改为左翊军郎，显庆元年(656)复名左郎将。
官署名。北齐州、郡、县置。管理境内寺院僧务，属昭玄寺，以都统、统、维那为长官。
陆军同等官。北洋政府设置，其军阶为准尉，协助军乐长掌军乐事务。
官名。战国魏置。又称“大梁司寇”。管理刑徒及负责督造兵械器的长官。《三代吉金文存》卷二○第四○页第五号：“七年邦司寇富无，上库工戍间，冶/。”
官名，战国置。都大司马副佐，掌都邑军事的高级军吏。 《古玺汇编》第五号： “杫都左司马。”
见“鸿胪丞”。官名。为鸿胪寺卿的佐官（助手），详见“鸿胪寺”条。
乡自治组织的议决机关。北洋政府大总统袁世凯在民国三年(公元1914年)停办各级地方自治，袁世凯死后，北洋政府复于民国十年(公元1921年)七月三日公布《乡自治制》，但未实行。其规定如下：乡为法人，受县
同“内城巡警总厅司法处”，参见该条。