番部僧官
官类名。清代于诸番部设置僧官，有国师、禅师、僧纲、僧正等名号。甘肃珍珠族国师、禅师，化族国师，灵藏族禅师，各一人(初隶河州，后珍珠、灵藏属循化，其余杂处二十四关)。禅定寺禅师(嘉庆十九年无人袭，由土司兼辖，隶洮州)、番寺禅师(同治间回变后，不修职贡)各一人。垂巴寺(辖番人十族)、著洛寺(辖番人二十三族)、麻儞寺(辖番人二十一族)僧纲各一人。园成寺(辖番人四族)、阎家寺(后无人袭)僧正各一人。
官类名。清代于诸番部设置僧官，有国师、禅师、僧纲、僧正等名号。甘肃珍珠族国师、禅师，化族国师，灵藏族禅师，各一人(初隶河州，后珍珠、灵藏属循化，其余杂处二十四关)。禅定寺禅师(嘉庆十九年无人袭，由土司兼辖，隶洮州)、番寺禅师(同治间回变后，不修职贡)各一人。垂巴寺(辖番人十族)、著洛寺(辖番人二十三族)、麻儞寺(辖番人二十一族)僧纲各一人。园成寺(辖番人四族)、阎家寺(后无人袭)僧正各一人。
回鹘黠戛斯君长名。
官名，西汉末年王莽置，为帅兵将官。《汉书·王莽传中》：“辞连国师公（刘）歆子侍中东通灵将。”“侍中”为加官，加此官号者可入禁中，侍从皇帝左右。
指原任之官，非已死之官。《汉书·路温舒传》：“诏书令公卿选可使匈奴者，温舒上书，愿给厮养……事下度辽将军范明友、太仆杜延年问状，罢归故官。”注：“师古曰：以其言无可取，故罢而遣归故官。”
清朝皇帝在臣工奏折上所写的批示。以用朱砂写成，故名。康熙(1662—1722)、雍正(1723—1735)时，皇帝对此十分重视，批语往往很长很细，文笔亦相当活泼。后期渐趋于简单。雍正以后定制，朱批奏折
官名。春秋时吴国置。侍御武士的长官。《叔繁簠铭》：“吴王御士尹氏叔繁作旅簠。”
爵名。十六国后燕段玑被封此爵，见《晋书·慕容盛载记》。
官名。西魏，北周地官府虞部下大夫林衡中士佐官，正一命。
明朝对翰林院庶吉士别称。相，指内阁辅臣。天顺(1457—1464)后，非翰林不得入内阁。故新进士选庶吉士后，地位优崇，即被目为储相。
官名。清末邮传部长官。光绪三十二年(1906)设。一人，从一品，特简。掌总核本部事务。宣统三年(1909)，改邮传大臣。官名。清末置，为邮传部的长官。见“邮传部”。
官署名。北宋神宗元丰 (1078—1085) 改制后，枢密院置，掌有关杂务。南宋初沿置。孝宗乾道六年(1170)，并入礼房。宋枢密院属吏办事诸房之一。掌办杂务。