朝会时所执的手板，有事则书于其上，以备遗亡。西周春秋时已有用笏之制，自天子至士皆执笏。《礼记·玉藻》说：“笏， 天子以球玉， 诸侯以象，大夫以鱼须文竹，士竹，本象可也”。集解引孙希旦说：“象，象牙也，大夫、士并以竹为笏，大夫以鱼须饰其侧，士则不饰，而其本， 则大夫、士并可用象也。”汉魏以来，一般称笏为手板或手版，官员朝会时均用手板，插于绅间;惟晋代尚书八座所执者仍称之为笏。《晋书·舆服志》说：“笏，古者贵贱皆执笏，其有事则搢之于腰带，所谓搢绅之士者，搢笏而垂绅带也。绅垂长三尺。笏者，有事则书之，故常簪笔，今之白笔是其遗象。三台五省二品文官簪之，王、公、侯、伯、子、男、卿尹及武官不簪， 加内侍位者乃簪之。手版即古笏矣。尚书令、仆射、尚书手版头复有白笔，以紫皮裹之，名曰笏。”北周保定四年(公元564年)复定百官执笏。唐制，五品以上用象牙为之，六品以下用竹木。开元八年(公元720年)九月敕：“诸笏三品以上前屈后挫，并用象;九品以上，竹木，上挫下方。男以上听依品执笏， 假版官亦依例。”后代因之， 官员均有执笏之制。
官署名。唐朝少府监置，武则天垂拱元年(685)去方字。参见“织染署”。
官名。北齐置，司州西市署长官，从七品。
文书名。宋朝官员临终前所撰表文，死后由其家属申报朝廷，称遗表。朝廷则给予其家遗表恩泽，许补荫若干人。
官署名。元世祖至元十七年(1280)设，隶宣徽院，秩从五品。掌缙山(后改龙庆州，今北京延庆) 岁输粱米及易州、龙门官园瓜果梨桃栽种，以供宫廷。置达鲁花赤、提举、同提举、副提举各一员。官署名。元至元十七
官名。西周为侍从属吏，同“御事”。《竞簋铭》：“伯屖父蔑御史竞历，赏金。”春秋战国置为史官，本职掌记录国事、君王言行，接受、保管文书等; 因侍从君主左右，为亲近之职，常执行临时性差遣，秦、韩等国常奉遣
北齐太子内直备身都将、太子内直备身别将、太子内直备身统军、太子内直备身军主、太子内直备身幢主的合称。属太子左右卫坊，由太子内直备身正、副都督统领，负责东宫侍卫。从七品。东宫武官名。北齐置，见“左右卫坊
伎术官名。金置，属司天台。掌天文观察，并以其术传授天文生。
郡分职诸曹之一。汉代公府置尉曹，主徒卒转运事。郡国亦置，尉曹掾见《巴郡太守张纳碑》，尉曹史见《武都太守李翕天井道碑》。《五行大义》引《洪范五行传》说：“辛为尉曹，共本使。”“本”字疑为“卒”字之讹。郡
官署名。辽朝置，属北面军官，统五院部皇族之从军者。
见“议曹从事”。官名，即“议曹从事，”详此条。