道正
官名。掌管道教事务之道官。金朝始置于各路，掌领一路之道人。元朝设于各州，为道正司之长官。掌道人词讼，如有道士与百姓发生词讼，则与地方官共同处理。明洪武十五年 (1382) 亦置于州，每州一人，为诸州道正司之长官。品秩未入流，无俸禄，颁发度牒掌钤束一州之道人。清沿明制未改，例由礼部拣选通晓经义之道人充补，移咨吏部注册。
道官名。宋代始设于诸州，管理地方道教事务。金置于路，地位在道录之下。元代设于州、县，州道正为州道正司的主官;县道正属于县威仪司，其地位在道录之下，道判之上。
官名。掌管道教事务之道官。金朝始置于各路，掌领一路之道人。元朝设于各州，为道正司之长官。掌道人词讼，如有道士与百姓发生词讼，则与地方官共同处理。明洪武十五年 (1382) 亦置于州，每州一人，为诸州道正司之长官。品秩未入流，无俸禄，颁发度牒掌钤束一州之道人。清沿明制未改，例由礼部拣选通晓经义之道人充补，移咨吏部注册。
道官名。宋代始设于诸州，管理地方道教事务。金置于路，地位在道录之下。元代设于州、县，州道正为州道正司的主官;县道正属于县威仪司，其地位在道录之下，道判之上。
即“侍郎左选”。侍郎左选郎中的简称。见“侍郎左选郎中”。
官名。唐朝宫官，视七品，隶宫正。
官名。秦置，属太仆。入汉因之，主皇帝乘马。东汉省。官名，为“骑马厩令”的省称，秦汉皆置，掌天子骑马，属太仆。参看“骑马厩令”条。
官名。十六国后赵置。掌监督宫殿门禁。《晋书·后勒载记下》：“勒宫殿及诸门始就，制法令甚严”，“有醉胡乘马突入止车门，勒大怒，谓宫门小执法冯翥曰：‘夫人君为令，尚望威行天下，况宫阙之间乎! 向驰马入门为
官名。梁置，《梁书·文学·庾于陵传》记于陵为荆州安西录事参军，迁中录事。是梁制于录事参军之外同时又置中录事参军，位在录事参军之上。参见“州军府录事参军”。
即“噶布什贤章京”。
官名。北齐置。见“典腊局”。官名。北齐太仆寺所属有典腊局丞，所掌未详。
清末新军编制。不同于镇管辖下的步兵协，除有步兵二标外，还有马、炮、工程、辎重等兵种，不隶属于镇，相当于民国时期的独立旅。清末之所以有混成协的编制，是由于有些地区当时成镇的兵源不足，先编成混成协，待以后
又称“稷”。尧舜之时农官弃的官号。西周沿置为官职名。《史记·周本纪》： “帝尧闻之，举弃为农师，天下得其利，有功”，“封弃于邰，号曰后稷。”官名，夏置，掌播百谷。《汉书·百官公卿表上》：“弃作后稷，播
官名。渤海国官，比唐朝尚书右丞。