官 署名。元朝置，秩正三品，隶太禧宗禋院。武宗至大元年(1308)，建南镇国寺 (即大掌思福元寺)，立规运提点所。二年，改为规运都总管府。三年，升为隆禧院。文宗天历元年(1328)，罢会福、殊祥二院，以隆禧、殊祥合为殊祥总管府，后又改为隆禧总管府。置达鲁花赤、总管、副达鲁花赤各一员。下辖福元营缮司、普安智全营缮司、祐国营缮都司、田赋提举司等机构。
官署名。元置，属太禧宗禋院，掌南镇国寺钱粮出纳及营缮之事。至大元年(公元1308年)建南镇国寺，置规运提点所。次年改为规运都总管府，翌年升为隆禧院。天历元年(公元1329年)改隆禧总管府，秩正三品。设达鲁花赤、总管、副达鲁花赤、同知、治中、判官，经历、知事、照磨，所属有令史、译史、知印、怯里马赤、走差;领福元营缮司，普安、智全营缮司，祐国营缮都司，田赋提举司，资用库，万圣库等机构。
明、清殿阁学士之一。明洪武十五年(1382)始置，简选翰林院官为之，备顾问应对，秩正五品。永乐(1403—1424)时始以殿阁学士衔简入内阁参与机务。洪熙(1425)、宣德(1426—1435)以后，
周代授官的九种仪式。《周礼·春官·大宗伯》，“以九仪之命，正邦国之位。一命受职，再命受服，三命受位，四命受器，五命赐则，六命赐官，七命赐国，八命作牧，九命作伯。”
僧官名。是汉语与梵语的合称。维即纲，那即梵语羯磨陀那的省称，意即寺院中管理僧务的知事僧，亦有意译为“悦众”者。佛教各寺院皆设，在上坐、寺主之下。见赞宁《大宋僧史略》卷中《杂任职员》。北魏、北齐置。诸州
官名。① 《周礼》天官之属。《天官》： “女御，掌御叙于王之燕寝，以岁时献功事; 凡祭祀，赞世妇; 大丧，掌沐浴; 后之丧，持翣，从世妇而吊”。② 内宫女官。隋文帝开皇二年 (582) 著内官之式，置
官名。金置，相当汉族官制中的统领官。胡鲁，也写作“忽鲁”。见《金史·百官一·序官》，参看“勃极烈”条。
官名。《周礼》地官有��人奄二人，女��八人，掌理供给王及后、世子六谷之饭，祭祀及宴飨宾客，供给装在簠簋里炊熟的米饭。�ȼ
官名。北齐吏部尚书所属有考功曹，“掌考第及秀孝、贡士等事”，以郎中一人为主官。见《隋书·百官志中》。
嫔妃名。唐朝置，为九嫔第九，正二品。宋、金皆为正二品内命妇。内命妇名。唐制九嫔之一，为皇帝之妾，秩正二品。金代亦以充媛等九人比九嫔，视正二品。
散官名号。金始置为文散官，以授正七品上文官。元朝沿置，改文官正六品，敕授。明朝为文官正六品，升授。清朝为正六品封赠。官名。金朝文阶官制，正七品上称承德郎；元朝升为正六品；明朝为正六品之阶。见《金史·百
官制用语。凡秩比二百石、四百石、六百石的官员，其官印为铜质，印绶黄色，刻文曰某官之印。