主记

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• 蒲辇

  见“猛安谋克”。

• 四镇之乱

  唐建中二年(781)，成德节度使李宝臣死，魏博节度使田悦为宝臣子惟岳请袭父位，德宗不许。悦即与惟岳及淄青节度使李正己、山南东道节度使梁崇义等四镇连兵叛乱。德宗令河东、昭义、淮西、幽州、宣武诸镇平叛。次

• 水雷

  布于水中，用以炸毁水中目标或限制其行动的武器。明万历年间唐顺之编的《武编》记载一种叫水底雷的水中爆炸兵器，是世界上最早的人工操纵的拉索引爆水雷。万历十八年(1590)又制成一种更为先进的游击水雷，叫水

• 府库之征

  战国赋税类别之称。泛指可敛藏于国库之中的各色财货，如金、玉、布、帛、珍玩、土特产等。语见《管子·治国》。

• 丙午扶桑游记

  书名。一名《嶽云盫扶桑游记》。清末吴荫培撰。三卷。为吴氏游历日本之日记。记光绪三十二年(1906)七月二十五日至十月二十七日间，对东京、京都、横滨、大阪、神户、长崎、名古屋诸城考察事。于教育、政治稽考

• 革车

  战车的一种。一说革车即重车，相对轻车而言。《司马法》谓革车一乘，士十人，徒二十人。又谓兵革一乘，甲士三人，卒七十二人。前说为《周礼·小司徒》郑注所引;后者则为郑注《论语》“道千乘之国”所引。一说古代车

• 董淳

  五代时人。曾任后蜀史馆太常博士。著有《后蜀记事》。

• 颜延之

  384—456南朝宋琅邪临沂(今山东费县东)人，字延年。少孤贫，好读书。入仕途，每犯权要。官至御史中丞、金紫光禄大夫，故又称“颜光禄”。笃信佛教，以人与其他生物同属“众生”为由，宣传“轮回转生”，杀生

• 怯列

  即“克烈”。

• 四辈

  佛教术语。佛教有所谓戒外四圣，亦谓四辈，指佛、菩萨、圆(即缘)觉、声闻。盖“佛”之本意即“觉”或“觉者”。而“觉”有三义：自觉、觉他(使众生觉悟)、觉行圆满，为佛教修行之最高果位。凡夫俗子，三者皆缺;