又称癸卯学制。清末第一个在全国范围内实施的学制，由张百熙、荣庆、张之洞拟订，光绪二十九年(1903年，癸卯年)奏准颁行。包括《学务纲要》和大学堂(附通儒院)、高等学堂、中学堂、高等小学堂、初等小学堂、蒙养院(附家庭教育法)、优级师范学堂、初级师范学堂、实业教员讲习所、高等农工商实业学堂、中等农工商实业学堂、初等农工商实业学堂(附实业补习普通学堂及艺徒学堂)、译学馆、进士馆章程各一份，以及《各学堂管理通则》、《任用教员章程》、《各学堂奖励章程》等。分学制为三段七级，第一段为初等教育，含蒙养院(四年)、初等小学(五年)、高等小学(四年)三级;第二段为中等教育，设中学堂(五年)一级;第三段为高等教育，含高等学堂或大学预备科(三年)、分科大学堂(三至四年)、通儒院(五年)三级。高级师范教育和实业教育两系统与此系统并行。清亡后停止施行。
汉武帝时征收财产税并惩处违法者的事件。其对象主要针对商贾。元狩四年(前119)，武帝为弥补财政收入不足，下令征收商人和手工业者的财产税，谓之算缗钱。商贾缗钱二千征税一算(一百二十钱);手工业者出卖自己
书名。清王复礼撰。十二卷。作者以《三国志》不当叙刘备入传，诸葛亮、关羽、张飞、赵云诸传又失之简略，乃穷搜博采，历三十余年，数易其稿，于康熙四十一年(1702)撰成是书。为帝纪一，列传四，故称“五志”。
战国惠施学派的名辩命题。《庄子·秋水》有“合同异，离坚白”之说。认为一切(事物的和概念的)同异关系均非绝对，并通过“历物十事”的论证，着重指出差异中的同一，接触到概念转化问题，但夸大其间的同一性，否定
京族的旧称。
1525—1560明兴化(今属江苏)人，字子相，号方城。嘉靖进士，授刑部主事，谢病辞归，读书于百花洲。后任稽勋员外郎。出为福建参议，以御倭寇功升福建提学副使。在京官任内，与李攀龙、王世贞等结社论诗文，
官名。明清都察院所属湖广道之主官。掌道事。明洪武十五年(1382)设，三至五人。后增至八人。南京都察院亦设三人，皆正七品。清顺治元年(1644)沿设。初为坐道，不理本道之事，乃空衔。乾隆十四年(174
任官制度。明清选新进士为庶吉士之制。选庶吉士之制，始于明洪武中。由皇帝亲试，或由内阁和吏、礼二部主持。最初庶吉士不属翰林院，永乐二年(1404)始隶翰林院庶常馆，故曰馆选。每科选额多寡不定，大约以二、
又称《第一图立石议约章程》，与《广东越南第二图界约》合称为《粤越界约》。法国与清政府订立的关于中国广东与越南部分地段的界约。光绪十六年闰二月二十六日(1890.4.14)，由钦州直隶州知州李受彤与法方
官名。三国魏明帝时，司马懿镇关中，罢左冯翊羌阳县而置，管理自武都徙来的降氐。西晋惠帝初罢。十六国汉、后赵、前秦、后秦、西凉复置。北魏初沿置，后罢，复置县。
刑法名。金制：上自宰相公卿，下至判司簿尉，犯罪杖责，名为“御断”。宋使忤金帝之命，去衣卧地，侍卫以杖箠打，也称“御断”。