①(904—975)五代北宋时余杭(今浙江杭州)人。僧人。俗姓王，字仲玄。六岁能诵《法华经》，二十八岁为华亭镇将，三十余岁出家。礼四明(今浙江宁波)翠岩为师，后赴天台山参德韶习禅定，成为法眼宗创始人文益再传弟子。受吴越王钱俶之请，于建隆年间住杭州永明寺，历时十五载，弟子一千七百人。信仰禅宗教义，主张以“一心为宗”(《宗镜录》卷二)，宣称“心外无别佛，佛外无别心”，“狂心不歇，歇即菩提;镜净心明，本来是佛”(《宗镜录》卷一)。注重净土宗的实践，认为“行道五百遍，念佛一千声，事业常如此，西方佛自成”(《万善同归集》卷上)。曾召集华严、法相、天台三宗僧人互相质疑，提倡禅、教(指禅宗外诸宗)一致，以调和佛教各派间的宗旨分歧。卒谥智觉禅师。另著有《万善同归集》、《水明智觉禅师唯心诀》等。②高昌王麴文泰年号(624—640)。凡十七年。
又译蒙可哈勒札、木哥汉札、忙哥。蒙古忙兀部人。畏答儿之子。畏答儿因与汪罕部作战负伤致死。汪罕灭后，受成吉思汗赐只里吉民百户，并收聚散亡各处的忙兀部人，长左翼千户。木华黎南攻时，所属忙兀千户从征，为木华
?—101东汉扶风茂陵(今陕西兴平东北)人，字江平。马援次子。初任黄门侍郎。章帝时拜中郎将，迁城门校尉。建初二年(77)，以行车骑将军率兵镇压金城、陇西保塞羌民起义，前后屠杀五六千人，迫降万余人。师还
官署名。元代置。属工部。世祖至元元年(1264)，改提领所为提举司。十四年，改工部尚书行诸路杂造局总管府。秩正三品。置达鲁花赤、总管、同知、副总管各一员。下领帘网局、收支库。
又作也可那演、也可那延。蒙古语，意为大官人，即官员之长。元太祖幼子拖雷曾有此称号(参见“太上皇也可那颜”)。耶律秃花随木华黎攻山东、河北有功，也加此号。
1525—1560明兴化(今属江苏)人，字子相，号方城。嘉靖进士，授刑部主事，谢病辞归，读书于百花洲。后任稽勋员外郎。出为福建参议，以御倭寇功升福建提学副使。在京官任内，与李攀龙、王世贞等结社论诗文，
官署名。北齐置，为太府寺下属机构，设令、丞为正副长官。隋沿置，有令二员、丞四员。唐亦设于太府寺，设令二员、丞三员、监事四员。掌金玉、珠宝、铜铁、角骨、齿毛、彩画及诸州贡物库藏。入库，由太府卿、御史监阅
官名。北魏置，先为从五品，后为正八品。又有协律中郎，位其上，从四品下。北齐为太常寺属官，二人，八品上，掌监调律吕音乐。隋唐沿置。宋置一人，从八品，掌乐律，又负责指挥大祭祀及宴享时奏乐。辽南面官亦置。金
①泛指上奏的文书。宋孔平仲《孔氏谈苑·吕申公不悦范希文》：“希文答元昊书，录本奏呈。吕在中书自语曰：‘岂有边帅与叛臣通书!’又云：‘奏本如此，又不知真所与书中何言也。’”②文书名。原为明初臣民向皇帝奏
官署名。西夏置，掌首饰制造。仁宗仁孝《天盛年改定新律》属五品(末品)。
战国时秦国与赵国之会盟。秦昭王二十七年(前280)，秦大举攻楚，拔楚黔中郡，并迫使楚割上庸、汉北地予秦。秦昭王为了孤立楚国，于次年与赵惠文王在渑池(今河南渑池西)相会修好。会上，秦王令赵王鼓瑟助酒兴，