清末兵器家。名君珍、字淑原、号星南。福建晋江陈埭乡岸兜村人。回族。赛典赤·赡思丁后裔。出身商人家庭。因生活拮据。11岁辍学。刻苦自学，研究兵法。17岁随父往浙东经商，暇余仍研习天文，改造旧仪，创“象限全周仪”，以测度、算时准确而名于世。道光十一年(1831)，出国经商，先后至菲律宾、伊朗、阿拉伯等地，目睹殖民者的罪恶及殖民地人民之苦难。毅然弃商，立志“富国强兵”。受魏源、林则徐等人影响，潜心研究兵器，吸收外国先进技艺，著《演炮图说》。自铸大炮40门捐献清廷，以抗击英国侵略军。二十一年(1841)，赐六品军功监生官衔、广东侯补县丞。其著作也受到魏源、林则徐、邓廷桢等爱国将领的高度评价。后参照中西兵器制造资料，写出《演炮图说后编》、《增补则克录》、《西洋军火图编》等军事著作。是中国近代科技创作先驱之一。咸丰(1851—1861)年间，奉调制造兵器，助清军镇压太平天国起义军。授广东知县，仍留原省补用，并获五品花翎。
土族传统节日。流行于青海互助县龙王山一带。每年夏历三月至六月，由巫师推算决定会期。源自明洪武年间“龙王显灵”庇佑土族牧民的传说。节日早晨人们先至广福寺点灯焚香，顶礼膜拜，请出龙神轿杆、护法神箭，然后组
见“慕容熙”(2439页)。
见“家素谋”(1947页)。
元代西域天文学家扎马鲁丁编制的历法。又称《回回历》。忽必烈即位前曾征召“回回为星学者”，扎马鲁丁等应召东来。中统年间(1260—1264)，朝廷设立西域星历之司，由扎马鲁丁主持。至元四年(1267)，
西藏噶丹巴族先民。又称米琼屯结。藏族。生于拉萨上游的林地。14世纪末15世纪初人。出自吐蕃赞普松赞干布大臣噶尔东赞家族，父噶德桑波在元代蔡巴万户长哀嘎多吉手下为官，后为帕竹政权乃溪卡宗本之侍从，旋任拉
?—约1559明代蒙古右翼领主。亦译卜儿亥、博喇海等。出身于野乜克力部(一说为畏兀儿近族)，被元裔孛儿只斤氏视为异宗权臣。初隶达延汗，称太师。后因达延汗废除异宗领主，故不服达延汗统治。正德九年(151
珞巴族博嘎尔部落方言音译，意为“勇敢”、“自立”。旧时珞巴族社会等级名称。按照习俗，凡※麦德等级男子和低贱血统的女子结合，本人及其子女都丧失原有的麦德地位，变成麦让。麦让属氏族的正式成员，有独立的经济
宋代青唐主。汉名赵怀德。※唃厮啰疏族※溪巴温次子。原居河南(今青海黄南、甘肃甘南两藏族自治州一带)。元符二年(1099)七月，宋军入河湟，兵临青唐城(今青海西宁)，青唐主瞎征出走时，被当地吐蕃首领迎立
? —426北魏大臣。亦作普几。代人。鲜卑普氏(后改为周氏)。顺阳侯周千子。少以善射，为猎郎。明元帝即位，为殿中侍御史，掌宿卫禁兵，断决称职。迁左民尚书。神瑞(414—416)中，镇博陵鲁口，安辑并州
1583—1648清初宗室大臣。满族。爱新觉罗氏。太祖努尔哈赤次子。与阿敏、莽古尔泰、皇太极并称四大贝勒，序称大贝勒。明万历在三十五年(1607)，与兄褚英、叔贝勒舒尔哈齐等统兵接取东海瓦尔喀斐悠城降